Unter den Wirklichkeiten des Lebens gibt es eine gesellschaftliche Wahrheit, die sich dem Menschen aufprägt: Sie formt ihn und bildet die Gestalt seiner Persönlichkeit.
In der kurdischen Gesellschaft hat sich, wenn auch nicht allgemein, besonders die Kultur und Haltung des Widerstands über viele Epochen bis heute fortgesetzt. Insbesondere in der Person der kurdischen Frau wird den Frauen das Erbe des Aufbegehrens gegen Unrecht als Maßstab anvertraut. Die wegweisende Guerillakämpferin Pelşîn BAZ war eine der jungen Frauen, die dieser Spur folgten und mit ihrem Zîlan-Geist den Freiheitskampf führten.
Die Guerillakämpferin Pelşîn BAZ, mit bürgerlichem Namen Leyla EHMED, stammte aus Kobanê und gehörte dem Stamm Şêxiya an. Sie wurde in eine patriotische Familie geboren und wuchs mit Heimatliebe auf. Seit ihrer Kindheit besaß sie eine suchende, aktive Persönlichkeit; mit zunehmendem Alter vertieften sich ihre Suche und ihre Fragen an das Leben. Enge Ansätze, die Frauen als Ware oder lediglich als Wesen im Dienst des Mannes betrachteten, erzeugten in ihr Widersprüche und förderten ihr Hinterfragen. Dies vertiefte ihre Suche nach Freiheit und freiem Zusammenleben. Als die Wellen der Revolution Westkurdistan erreichten, wurden nicht nur Leyla, sondern Hunderte junge Frauen von ihr beeinflusst, strömten Reihe um Reihe in die Revolution und kämpften gegen die brutalen ISIS-Banden. Die von freien Frauen angeführte Revolution entfaltete ihre Wirkung weltweit. Die Haltung der selbstaufopfernden kurdischen Frau, die in Kobanê durch die Wirklichkeit der Arîns widerhallte, schuf eine Kultur, in der Frauen sich dem Feind und dem Herrschaftssystem niemals beugen. Auch ihre nahe Verwandte Rêvan, mit bürgerlichem Namen Medîne OSMAN, führte in der Schlacht von Kobanê eine selbstaufopfernde Aktion gegen ISIS durch. Solche beispielhaften Haltungen gehen in der kurdischen Gesellschaft als Kultur von Generation zu Generation über. Auch die junge Leyla entschied sich zum Anschluss gegen die ISIS-Mentalität, die bei der Versklavung von Frauen eine zentrale Rolle spielte, und kämpfte an der Seite der Freiheitskämpfer in den Widerstandsstellungen.
SIE ERFÜLLTE IHREN KINDHEITSTRAUM, INDEM SIE IN DIE BERGE KAM
Mit ihrem Anschluss an die Reihen der Freiheit wurde Leyla unter ihren Genossen als Pelşîn bekannt. Durch die Grundausbildung lernte die Freiheitskämpferin Pelşîn Baz die Wirklichkeit des Vorsitzenden APO und die Haltung der freien Frau tiefer kennen. Sie verkörperte in sich, wie Haltung und Maßstäbe einer Militanten aufgebaut werden müssen. Zugleich bildete sie sich professionell in Kampftaktiken und -methoden aus. Danach nahm die junge Kämpferin ihren Platz in militärischen Einheiten ein und ging mit den Angriffen auf Efrîn an die Front. Die Wirklichkeit des Krieges in Efrîn und der aufgezwungenen Besatzung erzeugte großen Zorn in ihr. Um diese Besatzung zu verhindern, bezog sie mit den Kämpfern die vordersten Stellungen. Nachdem sie dort ihre Aufgabe erfolgreich erfüllt hatte, ging sie nach Dêrezor und führte verschiedene Aktionen gegen die Banden durch. Durch die Besatzungsangriffe verstand sie die Wirklichkeit eines Feindes besser, der sich auf Kosten menschlicher Werte am Leben hält. Sie erkannte, dass die Besatzung des Feindes nicht auf eine Region beschränkt war, sondern grenzenlose Angriffe auf ganz Kurdistan, besonders auf die freien Berge, führte. Mit diesem Verständnis und ihren Kindheitsträumen folgend wandte sie sich den Bergen Kurdistans zu und schloss sich der Guerilla an.
Kaum war die Guerillakämpferin mit dem Herzen aus Stahl in den Bergen angekommen, wechselte sie in die Region Märtyrer Delîl im Westen von Zap. Seit Beginn des Krieges gegen den türkischen Staat brachte diese Region viele selbstaufopfernde Kämpfer und Kommandierende hervor. Jene Helden kämpften in den Widerstandstunneln mit stählerner Haltung gegen alle Arten von Angriffen. Aufbauend auf ihren Erfahrungen nahm Pelşîn dort ihren Platz ein und sammelte Erfahrung. Ohne sich von den Schwierigkeiten des Gebiets beeinträchtigen zu lassen, schulterte sie mit verantwortungsvollem Geist historische Aufgaben und beteiligte sich noch aktiver am Widerstand. Später wurde sie bei einer Aktion verwundet; nach ihrer Genesung bestand sie darauf, in den Kampf zurückzukehren. Einen Teil des eigenen Lebens für die Heimat zu geben besitzt unermesslichen Wert. Pelşîn verlieh dieser Wirklichkeit noch mehr Bedeutung und lebte ihre patriotischen Gefühle von Herzen. Soweit ihre Kraft reichte, beteiligte sie sich an Aktionen und versetzte den Besatzern schwere Schläge. Im Februar 2025 fiel die Guerillakämpferin Pelşîn Baz in Zap gemeinsam mit ihren Weggefährten, den Kommandierenden Sarya Qamişlo und Brûsk Şêrawa.
Apoistische militante Persönlichkeiten wie diese Helden wurden für alle Freiheitsliebenden, besonders für die kurdische Gesellschaft, zu unerschütterlichen Symbolen, die wegen ihrer widerständigen Haltung stets in Erinnerung bleiben werden.