Ja, ich sage Wunsch, denn ich wollte immer in das Kriegsgebiet übergehen.

Auch in jener Zeit hatte ich immer wieder Vorschläge, in die Berge zu gehen. Doch dieser Wunsch von mir wurde damals nicht angenommen. Der Grund war, dass einige Genossen es nicht für passend hielten. Jedes Mal, wenn ich die Führung sah, stellte ich meine Bitte, in die Berge zu gehen. Die Führung aber nahm sie nicht an, denn sie sagte: "Damals sind viele Genossen in der Region Rojava als Märtyrer gefallen. Sammelt ihr jetzt hier Erfahrung, später könnt ihr ins Land gehen." Dieser Wunsch blieb in mir immer warm und lebte mit mir. Er schmückte jederzeit meine Träume.

Es war das Jahr 1994, der achte Monat. Wir waren in einer Ausbildung. In der Ausbildung gab es auch weibliche Weggefährtinnen. Diese Ausbildung wurde in Aleppo durchgeführt, und ich war für die Genossinnen verantwortlich. Damals fand die Konferenz aller Bereiche statt. Die Konferenz war auf organisatorischer Ebene von Aleppo, Efrîn, Kobanî und Latakia durchgeführt worden. Wir nahmen an der Konferenz teil. Als die Konferenz beendet war, gingen wir mit allen Genossen in die Ausbildung über, um auf dieser Grundlage die Mitteilung der Konferenz weiterzugeben.

Eines Tages, als die Konferenz noch andauerte, hatten die Genossen uns eine Notiz hinterlassen. Ich musste mich schnell zu einem Haus begeben. Es war eine patriotische Familie, und sie hatten auch eine Uhrzeit angegeben. Wir hatten noch nicht geklärt, weshalb wir an den genannten Ort gehen sollten. Wir vermuteten, dass sicher der Ausbildungsbericht gegeben würde. Denn alle fünfzehn Tage gaben wir unseren Bericht dem Ausbildungsverantwortlichen. Wenn die Berichte der Schulverantwortlichen zusammenkamen, wurden sie bewertet. So verstand ich es. Unser Verantwortlicher in Aleppo war Genosse Ozgur. Genosse Ozgur war ein lazischer Genosse. Er hatte uns eine Notiz hinterlassen. Mit diesem Genossen gingen wir zu einer patriotischen Familie. Genossin Leyla wartete auf uns. Ihre ersten Worte waren: "Genossin Arşem, bist du gekommen?" Ich antwortete: Ja, Genossin, ich bin gekommen; ich warte schon länger auf dich, es gibt eine Berichtsausbildung. Sie sagte: Ich weiß es nicht, aber die Genossen werden uns an einen Ort bringen. Als sie sagte, sie würden uns an einen Ort bringen, merkte ich, dass etwas vorlag. Warum bringen sie uns an einen Ort? Wir sagen einander doch ohnehin alles. Aber es schien klar, dass an dem Ort, zu dem wir gehen würden, auch die Führung sein würde. Das wurde getan, damit die Führung nicht enttarnt würde. Ich verstand und sagte: Dann ist die Führung nach Aleppo gekommen, wir werden sie sehen. Genossin Leyla sagte: Ich weiß es nicht...

Wir standen auf und warteten dort; ein Auto kam, nahm uns auf und brachte uns weg. Doch wir fragten, wohin wir gehen würden. Es war natürlich, dass es uns nicht gesagt wurde. Unser Gespräch im Auto ging weiter, mit großer Aufregung, und das dauerte an, bis wir ein Haus erreichten. Genosse Ozgur wartete in diesem Haus auf uns. Als wir am Haus ankamen, stand Genosse Ozgur draußen vor der Tür und wartete auf uns. Er sagte etwas verärgert zu uns: "Warum habt ihr euch so sehr verspätet?" Wir sagten: Genosse, wir wussten es nicht; es war uns nicht gesagt worden. Wir gingen hinein. Auf einmal sahen wir die Führung vor uns. Unter normalen Umständen bereiten sich die Genossen immer vorher vor, und dann kommt die Führung und hält mit ihnen eine Versammlung; oder wenn der Abschnitt zu Ende geht, geben sie der Führung ihr Versprechen. Aber diesmal waren die Genossen nicht vorbereitet, und die Führung stand da und wartete auf uns. Natürlich erfasst einen, ob man will oder nicht, eine große Aufregung. Wie sollte diese Aufregung nicht entstehen! Die Führung steht und wartet auf dich. Die Führung sah uns an und sagte: "Ein Mensch, der Soldat ist, kommt zu seiner Zeit; warum habt ihr euch verspätet?" Wir sahen einander an und antworteten: "Mein Führer, am Anfang wussten wir nicht von der Notiz, die uns gegeben worden war; wir hatten uns auf sechs Uhr vorbereitet." Die Führung sagte: gut, gut, kommt, setzt euch. Was macht ihr?

Wir waren sechs Genossinnen: Genossin Leyla, Rewşen, Zozan, Dîcle, Cahîde und ich. Wir setzten uns. Drei von uns waren Bereichsverantwortliche. Es herrschte Schweigen. Diese Fragen gingen uns durch den Kopf: Wie war es geschehen, dass wir alle zusammengekommen waren? Wir wussten nicht, warum die Führung eine Versammlung mit uns abhielt. Die Führung sah uns alle an und begann zu sprechen: Was denkt ihr, was vermutet ihr? Genosse Ozgur stand auf den Beinen und sagte: Mein Führer, wir haben noch nichts gesagt. Die Führung sagte: Natürlich, natürlich, alles von mir ist Überraschung!

Wir sechs Genossinnen sahen einander an und fragten uns, welche Überraschung die Führung für uns vorbereitet hatte. Am Anfang sagte sie zu mir: Steh auf, bist du bereit, ins Land überzugehen? Ich stand auf. Ich wusste nicht, wie ich antworten sollte. Denn zuvor hatte ich sehr darauf bestanden, ins Land überzugehen, und es war nicht angenommen worden. Wie kam es, dass innerhalb von anderthalb Monaten die Führung selbst wieder sagte: Bist du bereit, ins Land überzugehen? Ich stand so da. Ich erstarrte. Ich konnte der Führung nicht antworten. Die Führung sagte zu mir: Was sagst du, bist du nicht bereit? Vor Aufregung konnte ich nicht sprechen und der Führung keine klare Antwort geben.

In großer Aufregung antwortete ich der Führung: "Ja, ja! Mein Führer, ich bin bereit, ins Land überzugehen." Darauf sagte die Führung: "Sprich schön, warum ist deine Zunge stumm geworden?" Ich sagte: Ich weiß es nicht, und setzte mich. Danach sah sie die anderen Genossinnen an, und alle Genossinnen sagten gemeinsam: Wir sind bereit, ins Land überzugehen. Alle waren für den Bericht gekommen, aber die größte Überraschung für uns war, die Führung auf einmal zu sehen. Wir sechs Genossinnen sahen einander an. War es ein Traum oder Wirklichkeit? Die Wahrheit ging für uns zwischen Traum und Wirklichwerden hin und her. Wir selbst waren erstaunt, wie eine solche Entscheidung zustande gekommen war. Die Führung sagte: Gut, vielleicht sagt ihr jetzt, es sei ein Traum; aber kommt aus diesem Traum heraus, ihr geht direkt ins Land.

Wieder sahen wir einander an, denn wir konnten es immer noch nicht glauben. Die Führung lächelte und sagte: "Gut, jetzt will ich euch von eurem Gang ins Land erzählen: Gestern Nacht sind Genosse Ebas, Genosse Karasû und Genossin Şervîn aus Damaskus aufgebrochen und nach Qamişlo übergegangen. Sie werden wegen des fünften Kongresses gehen. Wir wollten auch eine Gruppe aus Aleppo schicken. Besonders die Genossinnen müssen gehen, um für die Diskussionen der YAJK und für die Frauenarbeiten bereit zu sein. Wir wollen euch ins Land überführen. Das Denken, das ihr hier entwickelt habt, werdet ihr dem Kongress übermitteln. Ihr könnt am fünften Kongress teilnehmen. Erreicht diesen Ort und seid bereit. Auf dieser Grundlage geht ihr ins Land über. Was sagt ihr, wie ist eure Meinung? Jetzt werden wir beginnen; welche Rolle werdet ihr haben? Euer Übergang ist ein historischer Übergang. Denn nach dem vierten Kongress wird der fünfte Kongress aufgebaut. Auf dieser Grundlage müssen wir unsere Fahne noch einmal vor unseren Augen vorbeiziehen lassen und zugleich Veränderungen im geistigen Bereich schaffen. Als Genossinnen geht ihr aus dem Bereich der Führung. Politisch müsst ihr das, was hier ist, und die Analysen, die ihr gemacht habt, dem Kongress übermitteln. Das ist eine wichtige Seite eurer Bedeutung. Eine weitere Bedeutung liegt darin, dass nach der Armee-Werdung der Frau die Frauen zum ersten Mal mit ihrem eigenen Willen eine Entscheidung treffen und ihren eigenen Kongress durchführen müssen. Die Frau muss sich in den Bergen organisieren. Das ist sehr wichtig. Auch für euch ist das sehr wichtig und notwendig. Seid euch dessen bewusst. Ihr geht aus dem Bereich der Führung; die Analysen, die ihr gemacht habt, die Praxis, die ihr gesehen habt, ihr kennt die Schmerzen des Volkes, ihr kennt die Schmerzen der Frau. Wenn dies nicht im Bereich der Organisation aufgegriffen wird, können wir das Problem der Frau nicht lösen, und es bewahrt weiterhin seine Bedeutung. Deshalb sage ich euch: Euer Gehen ist ein historisches Gehen. Ihr müsst euch dessen bewusst sein. Unsere Genossen sind jahrelang im Krieg geblieben. Sie sind von der Eigenständigkeit der Frau entfernt. Es gibt keine Bildungsmöglichkeiten. Jede von euch wird unter die Genossinnen gehen und Veränderungen bewirken können. Diese Rolle fällt auf eure Schultern. Auf diese Weise werdet ihr dorthin gehen und eure Rolle erfüllen, sowohl durch eure Teilnahme am fünften Kongress als auch durch eure Teilnahme an der Gründung der YAJK. Diese Rolle und Aufgabe sind sehr wichtig, und ihre Verantwortung ist schwer. Ihr müsst auf diese Weise, mit diesem Geist übergehen."

Während die Führung sprach, kamen wir langsam aus den Träumen heraus und fühlten uns im Kriegsgebiet; wir gerieten unter die Last unserer Aufgabe. So wurde es in unseren Köpfen eingezeichnet. Es war nun in unseren Köpfen. Der Traum, wie wir diese Rolle im Kriegsgebiet spielen würden, war für uns sechs Genossinnen wirklich eine sehr schwere Aufregung angesichts der Verantwortung, die die Führung auf unsere Schultern gelegt hatte. So sprach die Führung drei Stunden mit uns. Das Auffälligste in der Rede war unsere historische Rolle und unser Eintritt ins Land.

Danach sagte die Führung: Gut, setzt euch, bringt den Genossinnen Cola und Kuchen. Jede von uns trank ein Glas Cola. Doch die Führung bestand darauf, dass wir noch ein weiteres Glas trinken. Daraufhin stand sie selbst auf, brachte uns Kuchen, stellte ihn vor uns hin und drängte uns, davon zu essen. Wir fühlten uns sehr ermutigt. Als die Führung selbst den Kuchen in Stücke schnitt, sagte sie zu uns: "Ihr müsst essen, vielleicht ist dies mein letztes Treffen mit euch." Das gab uns sehr großen emotionalen Rückhalt. Denn wir würden uns von der Führung entfernen, und das schuf tiefe Gefühle in uns.

Jedes Mal, wenn die Führung mich sah, sagte sie: "Du bist sehr dick, aber trotz deines Gewichts bist du sehr leicht und beweglich. Wenn du ins Land gehst, was wirst du tun? Die Genossen werden sagen: Diese dicke Genossin wird uns zur Last fallen. Aber ich bin sicher, wenn die Genossen dich kennenlernen, werden sie nicht so denken." Zu Genossin Rewşen sagte sie: "Dein Gang ist wie der Gang von Dorfmädchen. Wenn du ins Land gehst, wirst du schnell akzeptiert werden. Denn du gehst wie ein Dorfmädchen. Unsere Genossen in den Bergen gehen so. Eine Gruppe ist aus den Bergen gekommen, das ist genau ihre Bewegung. Deshalb musst du deinen Gang ändern und in dir einen militärischen Gang aufbauen." Zu mir sagte sie: "Du musst sehr schlank werden; wenn du gehst, wird auch deine Ästhetik schöner."

Die Reihe war gekommen, das Versprechen zu geben, aber wir waren uns dessen nicht bewusst. Wir sechs Genossinnen sahen einander an.

Genossin Leyla sagte: Mein Führer, ich habe den Text vorbereitet. Ich sagte: Ich bin bereit, für dich und die Märtyrer das Versprechen zu geben. Wir gaben gemeinsam das Versprechen. Doch während des Schwurs konnte Genossin Leyla vor Aufregung das Versprechen gegen Ende nicht abschließen. Die Führung selbst wiederholte das Versprechen mit uns, und wir beendeten es. Als die Führung fertig war, vergaßen wir zu klatschen. Darauf sagte die Führung: "Was ist mit euch los, warum seid ihr so aufgeregt? Macht das nicht so; wenn ihr so geht, werdet ihr schnell verlieren. Von dieser Stunde an seid ihr Guerilla, und die Guerilla ist Soldat und gerät nicht in Aufregung." Danach rief die Führung Genossin Rewşen, und sie ging und stellte sich neben die Führung. Die Führung sagte zu Genossin Rewşen: Du darfst nicht so gebeugt stehen; steh neben mir wie ein Soldat.

Die Reihe war an mir. Weil es kalt war, hatte ich meinen Parka angezogen. Sie sagte: Arşem, komm, du bist dick, ich bin auch dick, sehen wir, was wir tun. Ich sagte: Mein Führer, ich weiß es nicht. Sie sagte: "Ich werde mich schlank machen." Ich sagte: Mein Führer, weil es kalt ist, haben wir unsere Parkas angezogen, und das lässt uns etwas dicker erscheinen. Die Führung sagte: Gut, achtet auf euch und auf euer Essen, und wir machten gemeinsam ein Foto. Dann sagte sie: Genossin Leyla, komm neben mich. Genossin Leyla war sehr klein und beugte sich, um ihre Hand auf die Schultern der Führung zu legen, aber ihre Hand reichte nicht bis zu den Schultern der Führung. Darauf sagte die Führung: Mein Vorschlag ist, dass du einen Stuhl holst und dich darauf neben mich stellst, oder wir setzen uns gemeinsam auf einen Stuhl. Genossin Leyla sagte: Mein Führer, wie du möchtest, so machen wir das Foto.

Die Führung sagte: "Ihr werdet heute Nacht aufbrechen, nach Qamişlo gehen und in Qamişlo Genosse Ebas und Genosse Karasû sehen; mit ihnen werdet ihr ins Land übergehen. Bleibt nicht in Qamişlo. Auf dieser Grundlage trefft eure Vorbereitungen." Auch ich sagte: Gut!

Danach fragte sie: Wollt ihr etwas sagen? Wir sagten: Nein, mein Führer. Die Führung sagte: Nein, nein, ihr habt eure Vorbereitungen für das Land nicht getroffen. Geht nach Qamişlo, die Genossen sollen eine Notiz schreiben und euch einige Dinge kaufen. Ich werde mit eigener Hand eine Notiz schreiben; geht ins Land und gebt sie Genosse Cemal.

Wir verabschiedeten uns voneinander und umarmten uns einzeln. Als die Reihe zum Umarmen an mir und Genossin Leyla war, sagte die Führung: Du bist schwer, aber fest und leicht. Zu mir sagte sie auch: Damit du die Waffe heben kannst, musst du dich schlank machen. Ich sagte: Gut, mein Führer. Ich verspreche, wenn ich ins Land gehe, werde ich mich schlank machen. Die Führung sagte: Seht, kennt euren Wert gut. Lasst mich etwas sagen: Was gibt es hier? Jeder Mensch zeichnet in seinem Kopf einen Traum; wie dieser Traum Wirklichkeit wird, wie der Mensch mit diesen Träumen lebt und wie er in ihrer Wirklichkeit zum Ausdruck kommt.

Der für mich wichtige Punkt war dieser: Jedes Mal, wenn ein Genosse aus dem Land kam, wollte ich fragen, wie die Lage im Land sei. In diesem Prozess gingen viele Genossen nach Rojava über, und viele fielen auch als Märtyrer. In mir verzweigte sich eine Wut der Rache, und ich sagte: Wie komme ich ins Land und nehme für sie Rache?

Auf dieser Grundlage war es wie ein Traum in meinem Kopf; Nacht und Tag lebte ich mit meinem Traum. Als wir am letzten Tag Abschied vom Führer nahmen, sagte er: Euer Gang ins Land ist ein historischer Gang. Er legte diese Verantwortung auf unsere Schultern. Das war eine sehr wichtige Verantwortung und hatte eine sehr große Bedeutung. Für mich war die gewissenhafte und moralische Seite, wie wir dieser Verantwortung würdig werden können.

Die Schwere dieser Verantwortung zieht in meiner Praxis und in meinem Handeln immer vor meinen Augen vorbei, und jeden Tag ziehe ich mich selbst zur Rechenschaft. Mit dem Vertrauen, das die Führung mir gab, gehe ich noch immer auf der Kraft, die ich daraus erhalten habe. Und ich habe meine Träume in Wirklichkeit verwandelt.