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Die Volkssicherheitskräfte Kurdistans

Garisa ist Zeugin der Geschichte des bewaffneten Kampfes. Mutter aller Ereignisse und Erfahrungen. Neben jedem hohen Hügel oder hinter jedem Baum gibt es ein Ereignis, das noch nicht erkannt, gehört oder gedeutet wurde.

Die Bedeutung Garisas hat für den Guerillakrieg einen besonderen Platz. Das Wort Botan wurde in der Geschichte des bewaffneten Kampfes zu einem süßen Wort, das ausgesprochen wird und jedem den Mund versüßt.

Garisa besitzt Kraft und Majestät; es ist ein unvergleichliches Thema. Deshalb können die feindlichen Kräfte nicht ohne Weiteres in jeden Teil dieser Region vordringen. Es besitzt hohe, unzugängliche und schwierige Berge. Auf der einen Seite liegt Cace und auf der anderen der Berg Piro; Herekol aber ist ohnehin die Mutter aller Guerillas. Nicht nur heute, auch in der Geschichte besitzt es einen großen Namen und Ruhm. Einerseits seine Höhe und Unzugänglichkeit, andererseits die Kriege und Gefechte, die in Herekol stattgefunden hatten, waren in den Augen des Feindes wie eine Sperre geworden. Deshalb lag die Angst vor allen Bergen im Bewusstsein des Feindes, doch die vor Garisa und besonders vor Herekol war anders. Der Kampf, den die Guerilla in dieser Region entwickelt hatte, und die Bedeutung, die sie diesem Ort gab, waren wie eine Karte in die Geschichte des bewaffneten Kampfes eingraviert.

Seit dem Beginn des Krieges hatte sich in Garisa für das Volk dieser Region die Bedeutung des Lebens verändert. Das Leben, das früher unter der Unterdrückung und Gewalt des Feindes stöhnte, verlor mit dem bewaffneten Kampf seine alte Bedeutung. Nach 1989 war Garisa zu einem Lager der Guerilla geworden, als sei es von der Kälte und dem Frost des Winters befreit worden und freue sich über die Ankunft des Frühlings.

Das zehnjährige Jubiläum des bewaffneten Kampfes war gefeiert worden, doch in diesem Jahr war der Krieg schwerer geworden als in allen vergangenen Jahren. Der Feind war mit all seiner Wildheit aufgebrochen und kam mit großen Säuberungsoperationen gegen die Guerilla. Die Parole des Feindes, "entweder wir beenden sie, oder wir beenden sie", wurde überall ausgesprochen. Die Guerilla aber handelte nach ihrer eigenen Parole: "entweder Sieg, oder Sieg". In allen Teilen der Region wurden große Widerstände und Kriegsepen hervorgebracht. So setzte sich die Auseinandersetzung, die in den ersten Monaten dieses Jahres begonnen hatte, mit all ihrer Härte fort.

Die Tage vergingen, die Monate kamen. Das Jahr ging nun seinem Ende entgegen. Die Guerilla traf wieder wie jedes Jahr ihre Vorbereitungen für die Lager. Doch der Feind hatte in diesem Jahr, um Volk und Guerilla voneinander zu trennen, im Bezirk Garisa fast kein Dorf gelassen, das der Guerilla half. Auch sie hatten also ihren Anteil an der Wildheit des Feindes erhalten. Entweder waren sie völlig verbrannt oder zerstört worden. Am Ende waren die Dorfbewohner fortgezogen und hatten ihre Heimat zurückgelassen. Diese Dörfer, die seit Tausenden von Jahren bestanden, waren nun wie Ruinen geblieben. Nur Eulen riefen auf den bezeugenden Mauern. Nur einige Wächterdörfer, die der Feind zu seiner Stütze gemacht hatte, blieben in der Region. Auch sie blieben dort für die Sicherheit des Feindes. Das heißt, in der Region blieben einige Dörfer, in denen der Feind seine Kräfte stationiert hatte. Doch auf den hohen Bergen blieben weiterhin die Hüter dieser Berge, jene, die für die Freiheit dieses Landes und Volkes kämpften. Auch wenn sie dieses Jahr in der Hitze des Krieges verbracht hatten, war die Jahreszeit doch nicht wie die früheren. Das heißt, auf natürliche Weise würde der Krieg im Winter ein wenig zum Stillstand kommen.

Nebel war bis zu den Gipfeln der hohen Berge gekommen; sie blieben nicht mehr ohne Nebel und Wolken. Der Winter zeigte allen seinen Schmuck. Der weiße Schnee hatte sein Kleid wie den Schleier einer Braut über jeden Ort ausgebreitet. Garisa war mit all seiner Majestät zu einer einzigen Farbe geworden. Die Farbe des Schnees hatte die ganze Schönheit Garisas unter sich verborgen. Auch die Guerilla war Gast dieses Landes geworden. Sie hatten diesen Ort zu ihrer Heimat gemacht, und um ihre Hoffnung zu verwirklichen, ertrugen sie alle Kälte und jeden Frost. Deshalb musste eine Gruppe von Genossen für Lebensmittelvorräte zum Dorf Ers gehen, um die Vorräte, die sie dort zuvor versteckt hatten, herauszuholen und zu ihrer Einheit zu bringen.

Nach langer Zeit erreichten wir den Ort, an dem wir unsere Vorräte versteckt hatten. Alle Genossen bereiteten ihre Lasten vor, und wir machten uns auf den Rückweg. Bevor wir jedoch das Dorf Ers verließen, setzten wir uns unter eine Eiche und holten Luft. Nachdem wir eine Zigarette geraucht hatten, ging die Uhr auf sieben am Abend zu. Die Welt wurde langsam dunkel. Wir gingen eine Weile, doch ein solcher Sturm erhob sich, dass wir die Augen nicht mehr öffnen konnten. Schnee und Regen fielen so stark, dass überall alles weiß geworden war. Nachdem wir eine Weile gegangen waren, verstanden wir, dass wir den Weg verfehlt hatten. Von der Stelle, an der wir auf den Weg gelangten, bis sechs Uhr morgens gingen wir im Schnee hin und her. Je mehr die Zeit verging, desto stärker wurden Wind und Sturm, Schnee und Schneetreiben. Es kam so weit, dass die Waffen vor Kälte an unseren Schultern klebten. Fast allen von uns wurden die Knie weich, und wir konnten nur noch mühsam vorankommen. Den Weg, den wir früher in einer halben Stunde hätten zurücklegen können, schafften wir vor Erschöpfung nicht einmal in drei Stunden. Obwohl jeder Genosse alle Kraft seines Körpers einsetzte, damit wir schnell aus dieser Lage herauskämen, schwächten einerseits die Schwere der Last und andererseits der Sturm diese Kraft und diesen Willen. Wir wurden schwach und konnten nicht so vorankommen, wie wir gehofft hatten.

Plötzlich kam von hinten die Nachricht: "Genosse Aras und Genossin Xerib können nicht mehr gehen." Wir bewegten ihre Körper ein wenig, damit sie aufstehen und mit uns gehen sollten. Doch diese Genossen sagten, wie Vögel, deren Nest im Schnee liegt: "Bringt euch zu den Genossen, sonst werdet ihr auch wie wir."

Je mehr ich sie und den Zustand, in dem sie waren, ansah, desto mehr trat unsere lange Kameradschaft wie jener Schnee und Sturm vor meine Augen. All die Tage, an denen wir gemeinsam umhergingen, marschierten und lachten, fielen wie ein altes Bild vor meine Augen.

Der Schnee fiel immer härter und zerstörte unseren Weg. Nachdem wir uns ein wenig von unseren beiden Genossen Aras und Xerib entfernt hatten, sagte auch ein anderer Genosse: "Geht ihr!" Wir versuchten, ihn auf die Beine zu bringen, doch sein Körper war wie ein Eisblock geworden; er konnte sich kaum auf den Beinen halten.

Wieder waren wir gezwungen, diesen Genossen zurückzulassen. Einerseits konnten wir uns innerlich nicht von diesen Genossen lösen, andererseits mussten wir den Weg fortsetzen, um die anderen Genossen zu retten. Als der Weg sehr schwierig wurde, öffnete jedes Mal ein Genosse der Reihe nach den Weg im Schnee. Jedes Mal ging ein Genosse voran und riss den Schnee auf. Wenn wir ein wenig gegangen waren, schossen wir eine Kugel ab und fuhren mit den Händen über den Lauf unserer Waffe, damit er etwas warm würde.

Nach einem langen Marsch zeigte sich langsam das Licht des Morgens. Die Welt öffnete sich, und Schnee und Sturm zogen sich in die hohen Orte zurück. Wir wollten schnell die Quelle oberhalb des Dorfes Sukal erreichen. In der Nähe der Quelle gab es eine Höhle. Nach einer Stunde kamen wir in die Nähe der Höhle. Die Genossen hatten ohnehin den Klang unserer Waffen gehört, und auch sie kamen wie der Wind zu unserer Hilfe. Wir gingen alle gemeinsam in die Höhle. Der Arzt und alle Genossen rieben unsere Körper, damit das Blut wieder zirkulierte...

Anmerkung: Nachdem der Schnee geschmolzen war, wurden die Leichname jener Genossen von den Genossen gefunden und mit einer militärischen Zeremonie beigesetzt.

Bahoz KOCER