HPG

Hêzên Parastina Gelê Kurdistan

Ji Çapemenî û Raya Giştî Re!

Tê zanîn ku têkoşîna azadiyê ya Kurdan ku weke gelekî bê parastin tê nasîn, herî zêde di qada rastiyê de hatiye dayîn.

Lewra em zarokên gelekî ne ku hebûna wan, zimanê wan, têkoşîna wan, dîroka wan û bi giştî hemû nirxên wan hatine înkarkirin. Ji ber vê yekê Rêber Apo têkoşîna xwe ya yekemîn û herî dijwar ji bo ku rastiyan derxe holê da. Ji bo pêşxistina hişmendiya li ser rastiyan, avakirina hişê Kurd, afirandina hestên wan, derxistina mirovên têkoşer, rêxistinkirin û anîna wan a têkoşînê, têkoşîneke bênavber meşand. Bê guman xebatên me yên çapemenî û propagandayê yek ji dimenên herî girîng ên têkoşîna heqîqet, hebûn û azadiyê ya ku Rêber Apo dabû destpêkirin.

Qada çapemeniya azad a ku Hevrêyê me yê damezrîner û kadroyê pêşeng ê Partiya me PKK’ê Mazlum Dogan bi derxistina Rojnameya Serxwebûnê da destpêkirin, bi kedeke mezin a Apê Mûsa mezin kir, bi dehan karkerên çapemeniyê yên bi awayekî hovane hatine şehîdkirin veguherand kevneşopiya berxwedanê, di nava gelê Kurd de ronahiyeke mezin afirand. Çapemeniya azad qet bêdeng nema, nehat bêdengkirin û her tim karî bibe dengê heqîqetê. Li seranserê Kurdistan, Tirkiye, derveyî welat û li çiyayan ligel hemû zehmetiyan û li hemberî her cure rewşên ne pêkan hebûna xwe domand. Hevalên Gulîstan Tara, Hêro Bahadîn, Azîz Koyluoglû, Egîd Roj, Cîhan Bîlgîn û Nazim Daştan di dema têkoşîna wan a bûna dengê heqîqetê de gihîştin şehadetê û şehîdên dawî yên vê kevneşopiya berxwedanê ne.

Îro şopdarên çapemeniya Kurd a azad ku xwedî danehev, dîrok û kevneşopiyeke mîna deryayê ye, hevalên me Selçûk Şahan, Gurbetelî Ersoz, Halîl Dag, Cesûr Roboskî, Arjîn Amed, Denîz Firat, Nûjiyan Erhan, Elî Kanîroj, Arhat Ba, Jiyan Amargî, Avrîn Mahsûm û gelek şehîdên din in. Endamên hêja yên Navenda Ragihandin û Çapemeniyê ya Hêzên Parastina Gel (HPG-NRÇ) ku vê kevneşopiya qedirbilind ji xwe re kirine mîras, tevlî Têkoşîna Azadiyê ya Kurdistanê bûne û di dema meşandina xebatên çapemeniyê yên azad de li çiyayên Kurdistanê gihîştine şehadetê, hevalên me Aso Baran, Şîlan Ezgî, Tûfan Sefkan, Azad Serxwebûn û Firat Tolhildan bi rêz, hezkirin û minet bibîr tînin.

Hevrêyên me Aso, Şîlan, Tûfan, Azad û Firat ku di têgihiştina rastiya dijmin, têkbirina êrîşên şerê taybet û hişmendkirin û ronîkirina gelê me de roleke mezin lîstin, weke şervanên heqîqetê têkoşiyan. Li hemberî eniya şerê taybet a dijmin, di refên herî pêş de cih girtin û xebatên çapemenî û propagandayê bi awayekî bi bandor bi cih anîn. Bi awayekî herî bi bandor xîtabî hiş û dilê mirovan kirin û bûn hilgirên heqîqetê û dengê Gerîlayên Azadiya Kurdistanê. Ligel hemû ne gengazî û zehmetiyan, bi afirîneriyeke mezin tu astengî nas nekirin û weke milîtanên fedaî yên Apoyî erka xwe bi cih anîn.

Em soz didin ku têkoşîna hevrêyên me Aso, Şîlan, Tûfan, Azad û Firat ku pêşengên çapemeniya azad in li çiyayên Kurdistanê, bikin mînak, bîranînên wan nemir bikin û bigihînin serketinê. Li ser vê bingehê, di serî de malbatên hêja yên hevalên me û hemû gelê me yê welatparêz ê Kurdistanê re sersaxiyê dixwazin.

Agahiyên derbarê nasnameya hevrêyên me yên şehîd, bi vî rengî ne:


           

Nasnav: Aso Baran

Nav û Paşnav: Cabbar Kerîmî

Cihê Jidayîkbûnê: Merîwan

Navê Dê û Bav: Daiye – Mihemed Emîn

Dîrok û Cihê Şehadetê: Tebaxa 2014 / Dêrsîm

Aso Baran – Cabbar Kerîmî


           

Nasnav: Şîlan Ezgî

Nav û Paşnav: Dîlan Mavzer

Cihê Jidayîkbûnê: Erdexan

Navê Dayîk û Bav: Mîhrîban – Nazim

Dîrok û Cihê Şehadetê: 15’ê Tebaxa 2017 / Zap

 

Şîlan Ezgî – Dîlan Mavzer


           

Nasnav: Tûfan Sefkan

Nav û Paşnav: Ûlaş Guven

Cihê Jidayîkbûnê: Bûrsa

Navê Dayîk û Bav: Rahîme – Tûrabî

Dîrok û Cihê Şehadetê: 13’ê Cotmeha 2024 / Herêmên Parastinê yên Medyayê

Tûfan Sefkan – Ûlaş Guven


           

Nasnav: Azad Serxwebûn

Nav û Paşnav: Adil Farûk Gezîk

Cihê Jidayîkbûnê: Riha

Navê Dayîk û Bav: Emîne – Hamza

Dîrok û Cihê Şehadetê: 29’ê Nîsana 2019 / Garê

Azad Serxwebûn – Adil Farûk Gezîk


           

Nasnav: Firat Tolhildan

Nav û Paşnav: Mûslûm Aslan

Cihê Jidayîkbûnê: Riha

Navê Dayîk û Bav: Îslim – Mehmet

Dîrok û Cihê Şehadetê: 24’ê Nîsana 2018 / Avaşîn

 

Firat Tolhildan – Mûslûm Aslan

Aso Baran – Cabbar Kerîmî - Gelê me yê Rojhilatê Kurdistanê ku hestên welatparêziyê her tim xurt û zindî ne, li gel hemû zext, êşkence, darvekirin û komkujiyan, karî ziman û çanda xwe ya bi hezaran salî biparêze. Bi vê aliyê xwe ve, gelê me yê Rojhilat ku sekneke ku gelê tevahiya Kurdistanê ji xwe re mînak digire nîşan da, karî kevneşopiya berxwedanê bi awayên cur bi cur heta roja îro bîne. Gelê me yê Rojhilat ku afirînerê kevneşopiya welatparêzî û şoreşgeriyê ya ji nifş bo nifş derbas bûye, îro jî ji bo bigihîje mafên xwe yên herî bingehîn û bibe xwedî jiyaneke mirovane, di têkoşîna azadiyê û sekna xwe ya bi rûmet de israr dike. Bi taybetî piştî ku bi fikrên Rêber Apo re nas kir, gelê me yê Rojhilat bi ronîbûna pêşketî, têkoşîna xwe hîn mezintir kir û îro bû afirînerê kevneşopiya berxwedanê ya “Jin, Jiyan, Azadî” ku li tevahiya cîhanê bûye sembol.

Hevrêyê me Aso jî li bajarê Merîwanê yê Rojhilatê Kurdistanê ku rastiyeke gel a wiha tê jiyandin de di nava malbateke welatparêz ku pir girêdayî çand û kevneşopiyên Kurd in, çavên xwe li cîhanê vekir. Ji ber ku li gel nasnameya xwe ya li derdora wî, di nava têkoşîna azadiyê ya gelê me de bû, Hevrêyê me Aso ji biçûkatiya xwe ve bi awayekî girêdayî cewher û nasnameya xwe mezin bû. Li dibistanê, di kar û her qada jiyanê de neçar ma bi rastiya dijminê ku welatê me Kurdistan dagir kiriye, re bijî, lê hevrêyê me ne hebûna dijmin li Kurdistanê û ne jî rewşa bindestiya gelê me qebûl kir. Ji ber vê yekê her tim xwedî hêrseke mezin a li dijî dijmin bû. Ev hêrsa xwe pê re mezin kir û di dema ciwaniya xwe de kir zemîna têkoşînê. Ji ber vê yekê, weke her ciwanekî Kurd, zû tevlî têkoşînê bû. Bi daxwaz û coşeke mezin tevlî xebatên di nava gelek rêxistin û partiyên siyasî yên li Rojhilat xebat dikin de bû. Armanca hevrêyê me Aso bi tenê dawî anîna li hebûna dijmin li Kurdistanê û misogerkirina azadiya gelê me bû û ji bo vê yekê ji têkoşîna bi can û dil paşde nema. Lê bernameyên siyasî, çarçoveyên îdeolojîk, asoyên ramanê û ji ber vê yekê jî pratîkên partiyên ku li Rojhilat xebat dikin teng bûn, herêmî man û her ku çû ji gel qut bûn, bû sedem ku hevrêyê me Aso bikeve nava lêgerînên nû. Hevrêyê me ku qet ji azwerî û coşa xwe ya têkoşîna ji bo azadiya gelê me gavek paşde neavêt, bi rêya hin nasên xwe Partiya me PKK û rastiya Rêber Apo nas kir. Di analîzên xwe yên yekemîn ên ku xwend de, Hevrêyê me Aso ferqa Rêber Apo ji pêşengên din ên Kurd fêm kir û xwest rastiya Rêber Apo ji nêz ve û bi awayekî baldar nas bike. Faktora herî bi bandor a ku rê da Hevrêyê me Aso rastiya Rêber Apo nas bike, serhildanên ku li her devera ku Kurd lê dijîn piştî Komploya Navneteweyî ya li dijî Rêbertiya me di sala 1999’an de pêş ketin û bi dehan heval û welatparêzên me bi bedêla canê xwe xwedîderketina li Rêbertiya me bû. Hevrêyê me Aso ku beriya wê xwedî agahî û hişmendiya dîroka Kurdistanê bû, di tu serdemekê ya dîrokê de nedîtibû ku gelê me bi vî rengî li rêberekî xwedî derkeve. Ji ber vê yekê dest bi fêmkirina rastiya Rêber Apo kir. Hevrêyê me ku bi hişmendiya ku bi dest xistibû, fêm kir ku têgihîştina Rêber Apo bi pratîkkirina Wî pêk tê, bawer kir ku ew dikare vê yekê bi awayekî herî bi bandor bi tevlîbûna refên gerîla li çiyayên Kurdistanê pêk bîne. Li ser vê bingehê, hevrêyê me Aso ku di sala 2003’an de berê xwe da çiyayên Kurdistanê, bi tevlîbûna refên gerîla, rûpelekî nû di jiyana xwe de vekir.

Hevrêyê me Aso ku bi perwerdehiyên xwe baştir fêm kir ku gerîla ne tenê hêzeke leşkerî ye ku gelê me diparêze, di heman demê de bi aliyê xwe yê îdeolojîk û siyasî re, nûveyên civaka azad e, bi awayekî aktîf tevlî bû. Hevrêyê me Aso ku xwest di Pêngava Dîrokî ya Gerîla ya 1’ê Hezîrana 2004’an de cih bigire û erkên serdemê bi cih bîne, girîngiyeke mezin da perwerdehiyên leşkerî. Hevrêyê me ku bawer kir serketin tenê bi têkoşîneke gerîla ya profesyonel dikare pêk were, bi hemû hebûna xwe hewl da ku xwe di hunera şerê gerîla de pêş bixe. Hevrêyê me ku weke milîtanekî Apoyî di her qadê de amade bû ji bo her wezîfeyê, yekemîn pratîka xwe ya gerîlatiyê li Zagrosan kir. Dûvre li qadên cuda xebatên çapemeniyê pêk anî. Hevrêyê me ku bi şêwaza xwe ya bi bandor û kûrahiya xwe ya îdeolojîk xwedî pratîkeke serketî bû, nirxên nû li xebatên çapemeniyê zêde kir.

Piştî demekê di van xebatan de ma, hevrêyê me Aso careke din vegeriya çiyayên Kurdistanê û xwest hesreta xwe ya ji bo çiyayan bi têkoşîneke mezintir, bi beşdarbûneke bi coş û çalak ve bibe. Hevrêyê me ku şerkirina li dijî dagirkeriya Tirk kiribû yek ji armancên xwe yên herî mezin, ji bo ku bigihîje vê armancê her dem di nava kûrbûnê de bû û bi israr pêşniyar kir ku biçe qadên ku şer lê giran e. Lê ji ber hin pêwîstiyan neçar ma vê daxwaza xwe demekê taloq bike û xebatên çapemeniya azad li çiyayên Kurdistanê domand. Di serî de Şehîd Qasim Engîn, Şehîd Dozdar Hemo, Şehîd Elî Kanîroj, Şehîd Arjîn Amed û gelek milîtanên din ên Apoyî yên hêja, karî li çiyayan nûnertiya xebatên çapemeniya azad bike. Hevrêyê me ku di qada wêjeyê de jî xwedî jêhatîbûn bû, di helbestên wî de rastiya me ya têkoşînê, welatparêzî, girêdana bi axê re û hişmendiya neteweyî xurt bûn. Hevrêyê me Aso ku bi şêwaza xebatê ya disîplînkirî û bi lez a di xebatên ku tê de cih girt de, karî bibe milîtanekî mînak, her çend di van xebatan de serketî be jî, her tim xwest derbasî Bakurê Kurdistanê bibe û têkoşîna xwe li wir bidomîne. Bi taybetî hevrêyê me ku pir xwest biçe Dêrsimê, ku di zarokatiya xwe de serhildan û lehengiya wê ya li dijî dijmin bihîstibû, ji bo ku bigihîje vê armanca xwe, fikirî ku divê xwe di warê îdeolojîk û leşkerî de zêdetir pispor bike. Li ser vê bingehê, hevrêyê me ku li Dibistana Navenda Partiyê ya Mazlum Dogan perwerde dît, bi kûrbûnên ku li vir jiyan, xwe ji bo pratîka Bakurê Kurdistanê ya zehmet bi temamî amade kir.

Li ser vê bingehê, hevrêyê me ku bi îdîa û biryardariya meşandina şerê gel ê şoreşgerî bi awayekî bi bandor li Bakurê Kurdistanê derbasî Dêrsimê bû, bi bextewarî û coşa pêk anîna xeyalên xwe, bê rawestan tevlî xebatan bû. Hevrêyê me ku li gel bedewiyên xwezayî yên Dêrsimê, ji welatparêziya gelê wê yê ku bi berxwedanê re hatiye yekkirin jî bandor bû, her tim hewl da ku têkoşîna xwe mezintir bike. Hevrêyê me ku li Dêrsimê jî xebatên çapemeniyê domand, jiyana têkoşînê ya hemû hevalên xwe yên li wir bi kameraya xwe tomar kir û kir malê dîrokê. Bi dîmen û wêneyên ku kişand, di neqişandina têkoşîna li Dêrsimê di bîranînan de roleke diyarker lîst. Hevrêyê me Aso ku bi kesayetiya xwe ya kedkar û fedekar li ser hemû hevalên ku pê re ma bandoreke kûr hişt, bi ser ket ku ji her hevalekî xwe tiştekî nû fêr bibe, wan ji nêz ve nas bike û hîs bike û bû milîtanekî Apoyî yê mînak. Bi taybetî şerkirina li heman qadê bi yek ji fermandarên me yên hêja Şehîd Atakan Mahîr re ji bo xwe weke şansekî bêhempa dît. Ji tecrûbeyên heval Atakan sûd wergirt û kir zemîna pêşxistina xwe. Hevrêyê me Aso ku di her kêliya têkoşîna xwe de xwest bibe milîtanekî hêjayî rastiya Rêber Apo û şehîdan û neferê têkoşîna azadiyê ya gelê me, bi tevlîbûna xwe ya durust, hevrêtiya xwe ya jidil karî vê armanca xwe bi temamî bi cih bîne. Em diyar dikin ku em ê teqez xeyala Rêberê Azad, Kurdistana Azad ya hevrêyê xwe Aso ku di Tebaxa 2014’an de li Dêrsimê gihîşt şehadetê û tevlî karwanê nemiran bû, pêk bînin.

Şîlan Ezgî – Dîlan Mavzer - Hevrêya me Şîlan li gundê Hoçvanê yê Erdexanê çavên xwe li cîhanê vekir û di nava girê çiyayên kevnar ên Kurdistanê yên li dora wê de mezin bû. Hevrêya me Şîlan, di temenê xwe yê biçûk de şahidî ji êrîşên dijmin ên dijwar ên ku xwestin Têkoşîna Azadiyê ya Kurdistanê ku ji bo gelê me hêviya azadiyê bû, tune bikin, şewitandina û valakirina gundan kir. Di salên 90’î de ku faşîzm li Kurdistanê belav bûbû, gelê me yê ku ji îradeya xwe ya azadiyê dest berneda, teslîmiyet û îxanetê red kir û neçar ma ji axa xwe ya kevnar koç bike. Malbata hevrêya me ku hestên wan ên Kurdistanî di pêş de bûn, serî li ber dijmin netewandin û neçar man koçî Stenbolê, metropoleke Tirkiyeyê, bikin. Lê ji nirxên xwe yên civakî û nasnameya xwe ya resen qut nebûn û zarokên xwe jî li ser van nirxên pîroz mezin kirin.

Hevrêya me Şîlan di nava van nirxan de mezin bû û çanda Kurd a ku ji malbata xwe girtibû, di nava xwe de bicih kir. Ligel temenê xwe yê biçûk, qet hovîtiya dijmin a ku şahidî jê re kiribû, ji bîr nekir. Lêgerîn û pirsên hevrêya me ku hêviya wê ya azadiyê her tim zindî bû, her ku çû hinekî din kûrtir bûn. Jiyana metropolê qet nikarî bersivê bide hêviyên azadiyê yên hevrêyê me Şîlan. Hesreta wê ya ji bo çiyayên ku tê de mezin bûbû, her tim zindî ma. Hevrêya me Şîlan ev pêvajo di nivîseke xwe de wiha tîne ziman: “Taxa ku em li Stenbolê lê diman, taxeke ku Kurd herî zêde lê dijiyan bû. Ez dikarim bibêjim ku bi cihbûna malbatên ku di salên lîseyê de bi zorê ji Kurdistanê hatibûn koçberkirin li taxê, lêgerînên min bêtir ber bi hişmendiya Kurdî ve çûn. Şêwaza cil û bergên van malbatan, jiyana wan, jiyîna wan a êşên koçberiya bi zorê û dûrxistina wan pir bandor li min kir. Min dest bi lêkolînê kir û ev lêgerîna min ber bi têkoşînê ve bir.” Hevrêya me ku di sala 2001’an de tevlî xebatan bû, yekemîn gavên xwe avêtin refên têkoşînê. Lêgerînên wê yên ku bi nasnameya Kurdî dest pê kirin, lêgerîna hevrêya me Şîlan ya li xwe ya weke jin, gihîştina cewherê xwe jî bi xwe re anî. Bi nasîna xwe re, dest bi nasîn, fêmkirina civaka xwe, rabirdû û pêşeroja xwe kir. Bi nirxandinên Rêber Apo re dest bi têgihîştina rastiya jinê ya ku weke çîna duyemîn tê dîtin, her perçeyek ji laşe wê ji hev cuda tê firotin, kir. Ligel ku di metropolê de dima jî, hesreta hevrêya me Şîlan ya ji bo çiyayan û lêgerîna wê ya azadiyê qet xilas nebû. Her ku pêş ket, giha biryardariya zêdetir tevlîbûna têkoşînê. Hevrêya me Şîlan ku xwest derbasî welat bibe û bi gerîla, çiya û nasnameya xwe ya resen re ku xeyala wê ya zarokatiyê bû re bibe yek, di sala 2002’an de dema ku xwest tevlî gerîla bibe, ji aliyê dijmin ve hate girtin. Hevrêya me ku çar mehan di zindanên dijmin de ma, di vê pêvajoyê de fersend dît ku parêznameyên Rêber Apo bixwîne. Girêdana wê ya bi Rêbertiyê re û biryardariya wê hîn zêdetir pêş ket. Piştî ku ji zindanê derket, di payîza sala 2003’an de bê dudilî tevlî refên Gerîlayên Azadiya Kurdistanê bû.

Hevrêya me Şîlan bi tevlîbûna gerîla, hesreta xwe ya welat temirand û li çiyayên Kurdistanê dest bi afirandina xwe ya ji nû ve bi felsefeya Rêber Apo kir. Coş û kelecana wê di jiyanê de xuya bû û bandor li hemû hevalên wê kir. Hevrêya me Şîlan ku yekemîn perwerdehiya xwe girt, ji jiyana ku li çiyayên Kurdistanê bi kedê tê hûnandin, li hemberî hişmendiya pergala kapîtalîst a ku mirovan dadiqurtîne, kesê azad tune dike, pir bandor bû. Perwerdehiya ku girt kir zemîna derketinên xurt. Her tim xwe pirsî, hewl da ku ji taybetmendiyên neyînî yên ku pergalê di kesayetiya wê de çêkirine rizgar bibe û bigihîje nasnameya xwe ya resen û ji bo vê jî kedeke mezin da. Dest bi fêmkirina Rêbertiyê, dîroka gelê me ya ku di tu pirtûkê de nayê vegotin, têkoşîna me û çawa ku jin ku pêşenga civakê ye, hatiye ber qiraxa tunebûnê, kir. Hevrêya me ku xwe di her qadê de pêş dixist da ku hêjayî mîsyona pêşengiya têkoşînê be, di warê leşkerî de jî yek ji hevalên me bû ku bi pêşketina xwe ya bilez bal kişand ser xwe. Hevrêya me Şîlan ku piştî ku pêvajoya perwerdehiyê bi serkeftî qedand, berê xwe da pratîkê, li qada Xinêre tevlî xebatan bû û dest bi bidestxistina tecrûbeya xwe ya yekemîn kir.

Hevrêya me Şîlan her rojeke nû li ser bingeha mezinkirina têkoşîna xwe pêşwazî kir. Dilsoziya wê ya ji bo çiyayan di demek kurt de bû sedem ku bi jiyan û hevalên xwe re bibe yek. Her tim armanc kir ku bigihîje lûtkeyan. Xwest li lûtkeyan dest bide azadiyê. Ji ber vê yekê çiyayên Kurdistanê, lûtkeyên çiyayan her tim di dilê wê de cihekî cuda girtin. Hevrêya me Şîlan ku milîtaneke evîndarê fêrbûn û azadiyê bû, piştî Xinêre derbasî Xakûrkê, Zap, Zagrosan bû û têkoşîna xwe bê navber domand. Pêşengiya xwe ya di jiyanê de, di şerê xwe yê li dijî dijmin de jî nîşan da. Bi erka fermandariyê re xwe ji bo erk û berpirsiyariyên mezintir amade kir. Pêngav bi pêngav axa Kurdistanê geriya, ked da û bi hevalên xwe re nirx afirand.

Hevrêya me Şîlan, jiyan di rêyên gerîla de, di pratîkên dijwar de û di şer de fêr bû. Hevrêya me Şîlan di nivîseke xwe de rastiya gerîla bi van îfadeyên balkêş tîne ziman: “Divê tu bimeşî heval. Divê tu bimeşî, tevî ku çokên te negrin û bilerizin jî. Bê meşîn, paşvemayîn, ji razana li mirinê ne cuda ye! Li vir meşîn jiyan e. Sekinîn jî hevwateya mirinê ye. Gelo li vê erdnîgariyê cihek nemaye ku van lingên min ên ku gazin û qîrîn dikin, lê neketiye. Van lingan çend sînor bi dizî derbas kirine. Çend caran destê xwe daye rûyê sar ê mirinê. Û çend caran hesret kiriye gihîştin. Negihîştin, negihan û dirêjnekirin, tê wateya wê tişta dûr û dilxwez.”

Hevrêya me Şîlan weke nefesa rastiyê di refa herî pêş de cih girt û bû lêgerînvana jiyana pîroz a di quncikên çiyayan de veşartî. Di tevahiya jiyana xwe de hewl da Rêbertiyê rast fêm bike û tiştên ku fêm kiriye bixe meriyetê. Bi cewher, gotin û pratîka xwe bû milîtaneke yekgirtî. Hevrêya me Şîlan ku bi xebatên ku di her qadê de meşand, cih da, tevlî perwerdehiyên akademî û PAJK’ê bû, pratîkên ku jiyan nirxandin. Asoyên wê yên ramanî hîn zêdetir vebû û hişmendiya wê kûrtir bû. Her tim ji bo temamkirina aliyên xwe yên kêm, ji bo pêşxistina kesayetiya serkeftinê di nava kûrbûnê de bû.

Hevrêya me ku di dema perwerdehiyê de xwe nû kir, di heman demê de bi tecrûbeya xwe pêşengiya hevalên xwe yên ciwan jî kir. Ji bo hevalên me yên ciwan Rêbertiyê, têkoşîna me û şehîdên me baştir nas bikin, ked û hewldaneke mezin da. Piştî ku şeş salan pratîkeke serketî ya bê navber meşand, tevlî xebatên HPG NRÇ bû û dest bi meşandina rêya ku Mazlum Dogan, Gurbetelî Ersoz, Qasim Engîn, Dozdar Hemo û Halîl Dag vekiribûn, kir. Hevrêya me Şîlan ku kevneşopiya çapemeniya azad ji şehîdan dewr girt, kûrbûnên xwe yên xurt di qada çapemeniyê de jî pratîk kir. Weke milîtaneke çapemeniya azad ku bi hezar zehmetî û di şert û mercên herî dijwar de hat afirandin, di fêrbûna gelê me ya rastiyan bi pênûs û objektîfa zarokên xwe de xwedî kedeke mezin bû.

Hevrêya me Şîlan ku şervana şerê bêdawî yê li dijî zilmê bû, her tim tiştên ku di çenteyê wê yê çiya de kom bûbûn, bi gelê me re parve kir. Bû dengê heqîqetê. Bi nivîsên xwe, bi çarçoveyên ku di objektîfa wê de xuya bûn, têkoşîn nemir kir. Bû beşek ji çîroka her gerîlayekî ku nas kir. Hevrêya me ku li hemberî zehmetiyan qet paşde gav neavêt, bi têkoşîna xwe ji bo hevalên xwe bû çavkaniya hêz û moralê. Hevrêya me Şîlan ku di nav refên çapemeniya azad de di mezinbûna gelek hevalên me de kedkar bû, kameraya xwe kir çeka xwe ya duyemîn û bi serbilindî heta kêliya dawî hilgirt. Her ku roj diçû qet dev ji pirsîna xwe berneda. Ji bo ku bigihîje rastiya rêbertiyê ku digot “Kadro rastiya rêxistinkirî û kiryarî ye”, her kêliya jiyana xwe bê dudilî da têkoşînê.

Hevrêya me Şîlan ku milîtana serdem û erkên herî dijwar bû, di sala 2016’an de careke din berê xwe da Zagrosan û bû yek ji hevalên me yên ku berxwedana dîrokî ya gerîla ya li hemberî êrîşên dagirkeriyê yên dijmin birêve bir û bi awayekî çalak pêşengî kir. Hevrêya me Şîlan ku di derbên giran ên li dijî dijmin ên li herêmên Cîlo û Zapê de kedeke mezin da, bi pratîka xwe ya şer jî karî xeta milîtaniya YJA Star bi awayekî hêja temsîl bike. Hevrêya me Şîlan ku Rêber Apo û PKK xistibû navenda jiyana xwe, bi van gotinan girêdana xwe bi awayekî herî sade anî ziman û bi têkoşîna xwe girêdana xwe pratîk kir: “Rêberê min, wek ku hûn gelek caran destnîşan dikin, em bi şerkirina kêlî bi kêlî, weke gulên di baxçeyê gulan de, bi hînkirina we ya herî bilind dimeşin ber bi têkoşîna tovên hezkirinê. Li ser baskên bayên ji Rojhilat belav dibin em xwe digihînin we û jiyanê dibînin. Em di destên we de şîn dibin. Niha em li çiyayên welatê xwe yên bêhna Rêbertiyê jê tê, portreya we ya esîl dibînin û bi hêza ku ev dide dimeşin û têkoşînê dikin. Yên ku çavên wan bi xiyanetê kor bûne, yên ku dilên wan di zeviya bêwijdanî de rizîne, hezkirina Rêbertiyê fêm nakin.”

Hevrêya me Şîlan ku di tevahiya jiyana xwe ya 14 salan a gerîlatiyê de têkoşîneke ku ji aliyê hemû hevalên wê ve bê mînak girtin, meşand, di encama êrîşa dijmin a di 5’ê Tebaxa 2017’an de tevlî karwanê nemiran bû. Hevrêya me ku xeta PKK û PAJK’ê di jiyan û şer de bi serkeftî temsîl kir, bi xebatên çapemeniyê yên ku meşand jî berxwedana dîrokî ya gerîla belge kir û di bîra dîrokê de neqişand. Weke hevalên wê yên mayî, em soz didin ku têkoşîna Hevrêya me Şîlan a bi kedê hatiye hûnandin, em ê bi hemû hêza xwe xwedî derkevin û bigihînin serketinê.

Tûfan Sefkan – Ûlaş Guven - Hevrêyê me Tûfan ê ku bi eslê xwe ji gundê Agdat ê navçeya Pulur a Dêrsimê ye, weke kesekî malbateke ku neçar ma koçî Bursayê, yek ji metropolên Tirkiyeyê bike, çavên xwe li cîhanê vekir. Gelê me yê Dêrsimê ku li erdnîgariya Dêrsimê ya bi çiyayên heybet dorpêçkirî hebûn, ziman û çanda xwe domand, ku di dîrokê de rê neda mêtingeran, cewher û kevneşopiya xwe ya berxwedanê parast. Gelê Dêrsimê ku di dema Jenosîda Dêrsimê ya ku dewleta Tirk a dagirker a ku xwest hebûna xwe bi tunekirina gelê Kurd li ser bingehên xwînî bi hişmendiya netew-dewleta yekparêz ava bike, di 4’ê Gulana 1937’an de dabû destpêkirin de teslîmiyetê red kir û berxwedan hilbijart, şahidiya êşên bêhejmar kir. Rastiya dijmin a ku bi deh hezaran mirovên me qetil kir, gund şewitandin, di bîra gelê me de her tim zindî ma.

Têkoşîna pêşengên berxwedanê Seyîd Riza, Bêsê, Elîşêr û Zarîfeyan jî ji aliyê gelê me ve qet nehat jibîrkirin. Hevrêyê me Tûfan ê ku ji gundê Agdat ê ku navenda berxwedana Seyîd Riza bû, ligel ku li metropolên dijmin mezin bû jî, êşa komkujiya Dêrsimê ya ku ji çîrok û kilamên kal û pîrên xwe bihîstibû, her tim di dilê xwe de hilgirt. Hêrsa wê ya li dijî dijmin, bi hestiyariya ku ji êşa komkujiyê derketibû, di temenê wê yê zarokatiyê de parçeyek jê bû, her çend wê nikarîbûya binav bikira jî.

Hevrêyê me Tûfan ê ku li Bursayê ku faşîzm xwe bi awayekî xurt rêxistin kiriye, mezin bû û neçar ma di nava pergalê de teşe bigire, ligel her tiştî bi saya kesayetiya xwe ya lêgerîner di dîtina nakokiyên jiyana xwe de zehmetî nekişand. Hevrêyê me ku ji aliyekî ve perwerdehiya xwe didomand û ji aliyê din ve jî bi xebatê piştgirî dida malbata xwe, her ku ciwanên Kurd ên ku neçar man koçî metropolan bikin û jiyana xwe bidomînin nas kir, nakokiyên wê kûrtir bûn. Hevrêyê me Tûfan ê ku piştî şehadeta hevrêyê me Ûlaş – Alî Mûsa TOP ê ku di sala 1988’an de li Dêrsimê gihîşt şehadetê çavên xwe li cîhanê vekir û ji aliyê malbata xwe ve ji ber girêdana bi bîranîna Şehîd Ûlaş ve navê Ûlaş lê hatibû kirin, di salên lîseyê de dest bi lêgerîna bersiva pirsên xwe kir. https://sehidjiyane.com/tr/2023/11/18/ulas-ali-musa-top/  Bi rêya welatparêzên ku nas kir, dest bi nasîna şerê li Kurdistanê û gerîla ji nêz ve kir. Bîranînên gerîla yên ku ji kovarê dixwendin bandoreke kûr li ser hevrêyê me Tûfan kir. Têkoşîna dîrokî ya gerîla û bê dudilî canfîdakirina wan a ji bo gelê me, bû sedema zoriyên mezin ên wijdanî yên hevrêyê me Tûfan.

Hevrêyê me ku di sala 2008’an de bi rêya çavkaniyên ku dît dest bi nasîna têkoşînê ji nêz ve kir, xwest bersiva lêgerînên xwe bi tevlîbûna xebatan bibîne û yekemîn gavên xwe avêtin têkoşînê. Heval Tûfan pêvajoya tevlîbûna xwe ya têkoşînê bi qelema xwe wiha tîne ziman: “Di sala 2008’an de bi rêya welatparêzan min dest bi nasîna têkoşînê kir. Bandoreke mezin a şerê gerîla hebû. Min her tim ji xwe dipirsî ka lêgerînên min çi ne û ez çawa dikarim derkevim holê. Li hemberî berxwedana gerîla min her tim berpirsiyariyeke mezin a wijdanî hîs kir. Şerê dimeşiya û şehadetên wê bandoreke mezin li ser min çêkir. Ev yek min kişand nava refên têkoşînê.” Hevrêyê me Tûfan, her ku têkoşiya, her ku PKK nas kir, dest bi jiyîna guhertinên mezin kir. Bersiva lêgerînên hevrêyê me Tûfan ên ku di destpêkê de navê wan ne dikarîbû bîne, Rêber Apo û PKK bû. Hevrêyê me ku demekê li Bursayê xebat kir, xwest gavên pêşketîtir bavêje û derbasî Stenbolê bû û tevlî xebatên Kovara Gelê Azad bû. Dest bi nasîna rastiya civakî ya Kurd a ku neçar ma koçî metropolan bike û ji bo nanekî kedeke mezin dide, rastiya têkoşînê, rastiya xwe û di heman demê de polîtîkayên dijmin ên ku ji polîtîkaya asîmîlasyon, înkar û îmhakirinê dest bernadin, ji nêz ve kir.

Hevrêyê me Tûfan ku her ku PKK nas kir, fikirî ku bi têkoşîna xwe ya heyî nikare bersivê bide, her tim gavên mezintir û bi biryartir esas girt. Hevrêyê me ku di sala 2009’an de derbasî Amedê bû, bi vegera Kurdistanê re careke din bi welatê xwe re hat cem hev. Hevrêyê me ku di vê pêvajoyê de giha biryardariya tevlîbûna gerîla, piştî ku demekê li Amedê têkoşîn kir, di payîza sala 2009’an de rûyê xwe da çiyayên Kurdistanê û tevlî refên gerîla bû.

Hevrêyê me Tûfan ê ku hesreta welat û çiya di dilê wê de mezin bû, hewce nedît roja xwe ya yekemîn a tevlîbûna refên gerîla li Cîlo û coşa mezin a jiyan kir, veşêre. Hestên xwe yên yekemîn wiha anî ziman: “Şeva ewil min nikarîbû li cem hevalan razêm. Dema min yekemîn heval dîtin, min çekê hevalê ku min pêşwazî kir girt û hembêz kir. Êdî dema tolhildanê ye.” Hevrêyê me Tûfan, di payîzê de, ku li erdnîgariya herî dijwar a Kurdistanê û şert û mercên avhewayê yên dijwar ên Zagrosan serdest bûn, tevlî refan bû. Di rojên xwe yên yekemîn ên tevlîbûnê de, şansê wî çêbû ku hevrêtiya PKK’ê û îradeya gerîla ya qayîm nas bike. Hevrêyê me Tûfan ku bi hevalekî xwe yê nû tevlîbûyî re dema derbasî qada perwerdehiyê dibû, ketibû ber xetera qeşa girtinê, biryardarî û hezkirina hevrêtiyê ya di dengê gerîlayê ku gotibû “Heta em şehîd nebin, tiştek bi we nayê” û ew rizgar kiribû qet ji bîr nekir. Ji rojên xwe yên yekem ên têkoşînê ve, wê bi awayekî berbiçav dît ku biryara herî rast a jiyana xwe girtiye. Hevrêyê me Tûfan ê ku bi keda mezin û piştgiriya hevalên xwe rêyên dijwar derbas kir, derbasî Zapê bû û tevlî perwerdehiya şervanên nû bû.

Mînakeke berbiçav a ku dijmin li hemberî hemû êrîşan qet nikare dilsoziya gelê Kurd a ji bo çiyayan û daxwaza wan a yekbûna bi çiyayan re bişkîne, di şexsê hevrêyê me Tûfan de pêk hat. Ligel ku li metropolên dijmin mezin bû jî, lêgerînên wî hevrêyê me bi çiya û gerîla re anîn cem hev. Hevrêyê me yê ku qet vê rastiyê ji bîr nekir, bi hemû enerjiya xwe tevlî jiyanê bû û dest bi fêrbûna jiyana gerîla kir. Hevrêyê me ku bi kesayetiya xwe ya kedkar dest bi kûrbûna di qada siyasî û polîtîk de kir, Rêbertiyê kir navenda jiyan û perwerdehiya xwe. Hevrêyê me Tûfan ê ku li hemberî dijmin kîn û hêrseke mezin di dilê xwe de girtibû, dema navê gerîla hilbijart jî, vê rastiyê esas girt. Li hemberî dijminê ku xwest gelê me qir bike, bû “Tûfan”. Li ser vê bingehê, ji bo ku di taktîkên gerîla de pispor bibe, kedeke mezin da. Di gelek çekên cuda de pispor bû. Hevrêyê me Tûfan ê ku bi yekbûna bi hevalên xwe re di jiyanê de jî pêşengî kir, piştî ku perwerdehiya xwe bi serkeftî qedand, tevlî xebatên li qada Zapê bû. Hevrêyê me ku çar salan li herêma Zapê pratîk meşand, her bohosteke herêma Zapê geriya û ked da. Fêr bû û tiştên ku fêr bûbû hînî hevalên xwe kir. Gerîlatiya li çiyayên heybet ên Zagrosan ji bo xwe weke şanseke mezin dît. Bi kesayetiya xwe ya kedkar û xebatkar her tim di refên herî pêş de cih girt.

Li hemberî çeteyên DAÎŞ’ê yên ku xwestin gelê me li Şengal û Mexmûrê qir bikin û Şoreşa Azadiyê ya Rojava di nava tariyê de bifetisînin, jî di refên herî pêş de cih girt û erka parastina gelê me bi serkeftî bi cih anî. Piştî ku ev erka xwe ya dîrokî bi serkeftî pêk anî, derbasî Herêmên Parastinê yên Medyayê bû û tevlî perwerdehiyên pisporiyê bû. Di vê pêvajoyê de şansê wî çêbû ku pratîkên xwe yên berê binirxîne û di hunera gerîla û felsefeya Rêber Apo de kûr bibe. Hevrêyê me ku piştî pêvajoya perwerdehiyê careke din berê xwe da pratîkê, têkoşîna xwe bê navber domand.

Hevrêyê me Tûfan ê ku di berxwedana dîrokî ya gerîla ya ku li herêma Zapê li hemberî êrîşên dagirkeriyê yên dewleta Tirk a dagirker a ku di sala 2015’an de dabû destpêkirin de pêş ket, cih girt, weke gerîlayekî xwedî tecrûbe pêşengiya hevalên xwe kir û di derbên giran ên li dijî dijmin de roleke mezin lîst. Hevrêyê me ku her tim ji bo şert û merc û erkên herî dijwar amade bû, hêrsa wê ya li dijî dijmin qet kêm nebû, her tim bi dilsoziyeke mezin bi çiyayên Kurdistanê ve girêdayî bû. Ji bo paqijkirina welatê me Kurdistanê ji mêtingeran, bê rawestan ked da. Pêşengiya xwe ya di jiyan û şer de bi fermandarîkirinê gavek pêşdetir bir.

Hevrêyê me Tûfan ê ku ligel şert û mercên dijwar jî di nava refên têkoşînê de her tim xwe pêş xist, di sala 2018’an de tevlî xebatên HPG NRÇ bû. Tecrûbeya xwe ya gerîlatiyê li qada çapemeniya azad nîşan da. Li ser şopa Şehîd Gurbetelî Ersoz û Halîl Dag meşiya. Bi kûrbûna xwe ya xurt di demek kurt de di xebatên çapemeniyê de jî pêşengî kir û ji bo ku berxwedana destanî ya Gerîlayên Azadiya Kurdistanê bigihîne gelê me û cîhanê, kedeke mezin da. Wî esas girt ku her gerîlayekî ku şahidiya wî kir, her berxwedanek û her kêliyeke jiyana pîroz a li çiyayan bi qelem û kameraya xwe nemir bike. Hevrêyê me Tûfan ê ku bi rastiya şehîdan re xwedî girêdaneke mezin bû, jiyan û têkoşîna bi dehan şehîdên ku nas kiribû, gihand gelê me.

Hevrêyê me Tûfan ê ku demekê bi hevrêyê me Şehîd Elî Kanîroj re jî xebat kir, ligel şert û mercên çiya û şer ên dijwar jî qet kamera û qelema xwe ji destê xwe berneda. Kesayetiya xwe ya afirîner û cewhera xwe ya jidil li xebatên ku dimeşand nîşan da. Hevrêyê me Tûfan ê ku serkeftina xwe ya di hunera gerîla de li xebatên çapemeniya azad jî nîşan da û kesayetiya xwe ya pir alî xurt kir, di nava têkoşînê de xwe bi felsefeya Rêbertiyê tije kir û bû mînakeke berbiçav a ku çawa mirov dikare di qadên cuda de bi îradeya Apoyî derketinên xurt bike.

Hevrêyê me Tûfan ê ku girêdana xwe ya bi têkoşînê re bi tespîta “Heke careke din bêm jiyanê, ez dixwazim dîsa di PKK’ê de bim, bigihîjim PKK’ê, bigihîjim cewhera xwe. Piştî nasîna PKK’ê, jiyaneke din heram e” anî ziman, ji roja xwe ya yekemîn a tevlîbûna refan ve, weke armanca bingehîn ji xwe re destnîşan kir ku hêjayî şehîdên me yên nemir be û li ser riya wan bimeşe û bi jiyan û pratîka xwe çespand ku milîtanekî hêjayî şehîdên me ye. Hevrêyê me Tûfan ê ku di qadên herî dijwar de bi pratîka xwe ya gerîla û di xebatên çapemeniyê de weke milîtanekî propagandaya pêşeng xwedî meşeke bê dudilî bû, di encama êrîşa dijmin a di 13’ê Cotmeha 2024’an de tevlî karwanê nemiran bû. Bîranîn û keda Hevrêyê me Tûfan ê ku weke milîtanê felsefeya “Nanekî û kirasekî” di nava şehîdên çapemeniya azad de cih girt, qet nayê jibîrkirin û teqez wê ji aliyê hevalên wî yên mayî ve bigihîje serketinê.

Azad Serxwebûn – Adil Farûk Gezîk - Hevrêyê me Azad, weke endamekî malbateke welatparêz ku bi eslê xwe ji navçeya Siwêreg a Rihayê ye, li Amedê çavên xwe li cîhanê vekir. Ji ber ku li bajarekî wekî Amedê ku navenda Kurdîtî û berxwedanê ye ji dayik bû û mezin bû, bi awayekî girêdayî nasnameya xwe ya resen mezin bû. Ji ber vê yekê her tim di nava derdora xwe de kesekî hezkirî û rêzdar bû. Hevrêyê me Azad ê ku demekê li dibistanên dewleta Tirk xwend, paşê ji ber rewşa madî ya malbata xwe neçar ma dev ji dibistanê berde û bixebite. Hevrêyê me ku di sala 2002’an de çû Stenbolê û di gelek karên cuda de xebitî, bi vî awayî tevlî debara malbata xwe bû. Hevrêyê me ku ji ber berpirsiyariyên ku di temenekî biçûk de girt ser milên xwe, kesayetiyeke gihîştî bidest xist, di vê pêvajoyê de fêrî rawestana li ser lingên xwe û afirandina nirx bi kedê bû. Hevrêyê me ku weke ciwanekî Kurd li cihên ku lê dixebitî û lê dima rastî cudakariyê dihat û di destpêkê de nikarîbû wateyekê bide vê yekê, her ku rastiya dijmin nas kir, zext, êşkence û polîtîkayên koçberiyê yên ku gelê me rastî wan tê, baştir fêm kir.

Hevrêyê me Azad ê ku bi kûrbûnên ku di vê pêvajoyê de jiyan, polîtîkayên qirkirinê yên dijmin ên li ser gelê me têgihîşt, fikirî ku li hemberî vê têkoşîn berpirsiyariyeke mirovî û wijdanî ye. Li ser vê bingehê, hevrêyê me ku di destpêkê de bi ciwanên şoreşger û welatparêz re nas kir, bi daxwaz û biryardariyeke mezin di van xebatan de cih girt. Hevrêyê me ku di demek kurt de çalak bû, weke xwediyê pratîkeke serketî, ciwanên Kurd ên ku neçar man koçî metropolên Tirkiyeyê bikin, hişyar kir û rêxistin kir û tevlî refên têkoşînê kir. Hevrêyê me ku ji ber xebatên xwe yên serketî bala dijmin kişand ser xwe û ket bin çavdêriya wî, di sala 2007’an de dîl ket destê dijmin. Hevrêyê me ku pêvajoya zindanê weke pêvajoyeke pêşxistina xwe di warê îdeolojîk û teorîk de û pisporbûna di warê tecrûbeya rêxistinî de nirxand, li ser vê bingehê kûrbûneke xurt jiyan. Di heman demê de, hevrêyê me ku zanibû dijmin bi zindanan hewl dide ku mirovên me ji têkoşînê sar bike û bixwaze marjînal bike, li hemberî vê her tim hesas bû. Bi ferqa girîngiya berxwedana zindanê di warê dîroka me ya têkoşînê de, li hemberî hemû zextên dijmin, xeta berxwedanê esas girt.

Hevrêyê me Azad ê ku bi eniya vekirî ji zindanê derket û bi biryardariya mezinkirina têkoşîna xwe, bi vî awayî bersiva herî watedar da dijmin. Hevrêyê me ku rastiya ku zindan cihên mezinbûna berxwedanê ne, careke din nîşanî dijmin da, bi pêşniyara hin hevalên xwe tevlî xebatên çapemeniyê bû. Hevrêyê me ku weke yek ji fermandarên Apê Mûsa, ji sifirê dest bi vê xebatê kir, li navçeya ku lê dima dest bi belavkirina rojname û kovarê kir. Hevrêyê me girîngiya xebata xwe di destpêkê de ji coşa xwînerên rojnameyê yên ku bi kelecanî li benda wê bûn fêm kir û fêm kir ku ew ne tenê rojnameyê digihîne van mirovên welatparêz, di heman demê de têkoşînekê jî digihîne û hildigire.

Hevrêyê me ku bi giraniya barê ku girt ser milên xwe û berpirsiyariya xwe zanibû, bi awayekî çalaktir xebitî, her çend di vê pêvajoyê de rastî zext û binçavkirinên dijmin hatibe jî, qet gavek ji têkoşîna xwe paşde neavêt. Hevrêyê me ku paşê xwest xwe di xebatên çapemeniyê de pêş bixe, hin perwerdehiyên akademîk girt û dest bi xebatê li ajansên nûçeyan kir. Hevrêyê me ku têkoşîna azadiyê ya gelê me û êrîşên dijmin ên li dijî wê, ji tevahiya civaka Kurdistan û Tirkiyeyê re ragihand, di derxistina heqîqetê de roleke girîng lîst. Hevrêyê me Azad ê ku Mazlum Dogan ê ku yekemîn car dest bi xebatên çapemeniyê yên PKK’ê kiribû û paşê jî Hevrêya me Gurbetelî Ersoz a ku domdarê vê kevneşopiyê bû, ji xwe re mînak girt, bû domdarê biryardar ê kevneşopiya çapemeniya azad.

Hevrêyê me Azad ê ku demek dirêj di van xebatan de cih girt, paşê ji bo tevlîbûna refên gerîla ku armanca wê ya yekane bû û ji temenekî biçûk ve dixwest bigihîje, kûr bû û fikirî ku tenê hewldana ragihandina dengê gelê me, gelê me nagihîne azadiyê. Hevrêyê me ku ji girîngî û nirxê xebata xwe zanibû, lê di heman demê de di nava lêgerîna mezinkirina têkoşîna xwe de bû, li ser vê bingehê di sala 2013’an de rûyê xwe da çiyayên Kurdistanê û tevlî refên gerîla bû. Hevrêyê me Azad ê ku yekemîn perwerdehiya xwe ya di nava refên gerîla de li Botanê girt, rûmeta vegera li Kurdistanê weke gerîlayekî ku bi salan neçar ma jê dûr bimîne, jiyan. Hevrêyê me ku mezinahiya xwezaya Kurdistanê bi zimanekî helbestî anî ziman, di vê pêvajoyê de coş û kelecana ku jiyan, weke kêliyên herî hêja yên jiyana xwe bi nav kir. Hevrêyê me Azad ê ku ji sekna jiyanê û têkiliyên hevrêtiyê yên yekemîn gerîlayên ku dît bandor bû, ev hevalên xwe ji xwe re mînak girtin.

Hevrêyê me ku piştî demek kurt li qada Botanê ma, derbasî Herêmên Parastinê yên Medyayê bû û li herêma Zapê tevlî xebatan bû. Piştî ku demekê di xebatên binesaziyê de cih girt, bi pêşniyara hevalên xwe tevlî xebatên çapemeniyê li Zapê bû. Li vir, bi şêwaza xebatê ya disîplînkirî û bi rêkûpêk û bi kesayetiya xwe ya ku bawerî dida hevalên xwe, derbasî xebatên di nava HPG NRÇ de bû. Li vir, hevrêyê me Azad di destpêkê de li Akademiya Çapemeniyê ya Şehîd Denîz Firat perwerde dît û ev perwerdehî bi serkeftî qedand. Bi vî awayî, bi awayekî çalak tevlî xebatên çapemeniyê bû û bû dengê gerîla û rûyê xuya yê rastiya me ya têkoşînê. Dema ku êrîşên çeteyên DAÎŞ’ê yên li ser Başûrê Kurdistanê zêde bûn, derbasî qada Kerkûkê bû da ku berxwedana li vir bigihîne tevahiya cîhanê. Berxwedana yekîneyên gerîla yên li wir bi gelê me yê welatparêz re li hemberî çeteyên DAÎŞ’ê ji destê yekemîn bi tevahiya raya giştî ya Kurdistan û cîhanê re parve kir. Di pêvajoya ku li xeta Mexmûr – Kerkûkê dima de, di heman demê de erkên milîtaniya xwe ya Apoyî jî bi temamî bi cih anî.

Hevrêyê me Azad ê ku kêmasiyên îdeolojîk û leşkerî yên ku dihatin jiyîn, bi berdewamî rexne dikir û bi piştgirîdayîna hevalên xwe re hewl dida wan derbas bike, bi vê sekna xwe hem bawerî da hevalên xwe û hem jî pêşî li hilweşîna xeta têkoşînê girt û erk û berpirsiyariyên xwe bi cih anî. Hevrêyê me ku aliyê wê yê kedkar û fedekar her tim di pêş de bû, di vê pêvajoyê de armanc kir ku her kêlî û hûrguliya berxwedana ku hat jiyîn, teqez bigihîje civakê û lehengiyên ku hatin jiyîn ji aliyê gelê me ve bên zanîn. Hevrêyê me ku kûrbûneke xurt a vê yekê hebû, ji bo ku vê kûrbûna xwe bixe pratîkê, xwedî hewldaneke mezin bû.

Hevrêyê me Azad ê ku piştî têkçûna mezin a çeteyên DAÎŞ’ê careke din berê xwe da Qadên Parastinê yên Medyayê, vê carê xwest berxwedana destanî ya li çiyayan hatiye jiyîn nemir bike. Hevrêyê me ku derbasî Zagrosan bû, ku berê lê têkoşîn kiribû, berxwedana li wir didomiya û lehengên vê berxwedanê bi wêneyên ku kişand, li dîrokê û dilê gelê me neqişand. Hevrêyê me Azad ê ku dema gihîşt Zagrosan coş û kelecana ku jiyan bi hevalên xwe re jî parve kir, hesreta bi salan bi temamî şikand. Ligel ku hin pirsgirêkên wê yên tenduristiyê hebûn jî, qet wan weke astengî li pêşiya têkoşîna xwe nedît. Wî anî ziman ku her nefesa azad a ku li çiyayan distîne, her bişirîna jidil ya ku di rûyê hevalên xwe de dibîne, ji bo wê derman e. Ji ber vê yekê, hevrêyê me ku qet nexwest ji çiyayan qut bibe, bi ruhê xwe yê şoreşgerî ji hemû hevalên xwe re bû mînak.

Hevrêyê me ku karkerê çapemeniyê yê serketî û milîtanekî Apoyî yê girêdayî prensîban bû, dema ku êrîşên qirkirinê li ser gelê me pêş ketin, bê dudilî ji bo ku weke şervanekî di cepheya berxwedanê de cih bigire, pêşniyarên bi israr kir. Hevrêyê me Azad ku rastiya ku berî her tiştî gerîlayekî azadiyê yê Apoyî ye, qet ji bîra xwe dernexist, hemû kûrbûnên xwe li ser vê bingehê kir. Ji ber vê yekê her tim ji bo her wezîfeyê amade bû. Hevrêyê me Azad ê ku bi vê sekna xwe destê hevalên xwe xurt kir, xwe bi temamî fedaî serkeftina têkoşîna azadiyê kir.

Hevrêyê me Azad ê ku di 29’ê Nîsana 2019’an de dema li ser erka xwe li Garê bû, di encama êrîşa dijmin de tevlî karwanê şehîdan bû, weke şopdarê Şehîd Gurbetelî Ersoz, Şehîd Halîl Dag, Şehîd Denîz Firat û Şehîd Arhat Ba ku her tim ji xwe re mînak digirt, karî rêwîtiya xwe ya heqîqetê li lûtkeyê biqedîne. Weke hevalên wê, em soz didin ku xeyalên Hevrêyê me Azad bikin sedema têkoşînê û bîranîna wê li Kurdistana Azad bidin jiyîn.

Firat Tolhildan – Mûslûm Aslan - Hevrêyê me Firat, li gundê Kîla yê navçeya Heweng a Rihayê çavên xwe li cîhanê vekir. Bajarê me yê Riha ku Rêber Apo lê ji dayik bû û Têkoşîna Azadiyê ya Kurdistanê lê gelî bû, guleya yekemîn a li dijî mêtingeran lê hat avêtin, bi taybetî ji aliyê dijmin ve hate hedefgirtin. Dagirkerên ku armanca wan tunekirina ciwanên Kurd ji cewher, çand û kevneşopiyên wan û helandina wan di nava pergalê de bû, ji bo ku bigihîjin armancên xwe yên qirêj, dudil nebûn ku polîtîkayên asîmîlasyonê yên herî hovane pêk bînin. Hevrêyê me Firat, ji temenên xwe yên biçûk ve li hawîrdoreke ku rastî êrîşên dijmin ên dijwar dihat, mezin bû. Lê bi saya kesayetiya xwe ya resen karî xwe biparêze. Hevrêyê me Firat ê ku xwendekarekî pir serketî bû, ji bo ku perwerdehiya zanîngehê bibîne, çû Îzmîrê, yek ji metropolên Tirkiyeyê. Hevrêyê me Firat ê ku navê xwe li beşa Aboriyê ya Zanîngeha 9 Eylûlê tomar kir, bi rêya ciwanên welatparêz ên li zanîngehê dest bi nasîna têkoşîna me kir. Berxwedana greva birçîbûnê ya ku di sala 2012’an de ji bo azadiya Rêber Apo li zindanên Komara Tirkiyeyê hatibû destpêkirin, pirsên hevrêyê me Firat kûrtir kirin. Hevrêyê me ku xwest Rêbertiyê û Têkoşîna Azadiyê ya Kurdistanê nas bike, parêznameyên Rêbertiyê xwend û dest bi nasîna xwe, vegera li cewhera xwe kir. Li hemberî têkoşîna PKK’ê ya ku dimeşand û rastiya gerîla ya ku bê dudilî ji bo paşerojeke azad canê xwe feda dikir, bawer kir ku weke ciwanekî Kurd ê bi rûmet divê teqez di nava refên têkoşînê de cih bigire. Li ser vê bingehê, hevrêyê me Firat di sala 2013’an de dev ji zanîngeha ku dixwend berda û giha biryardariya tevlîbûna xebatên ciwanên şoreşger ên welatparêz bibe. Hevrêyê me ku daxwazeke mezin a fêrbûnê hebû, hem bi xwendinê xwe kûr kir û hem jî bi awayekî çalak di nava xebatan de cih girt û bû milîtan. Tax bi tax geriya û ji bo hişmendkirina ciwanên Kurd kedeke mezin da. Dest bi nasîna rastiya gelê me ya ku li metropolên Tirkiyeyê di şert û mercên dijwar de weke mirovê pola duyemîn dihat dîtin, keda wan dihat kedxwarin, ji nêz ve kir. Hevrêyê me ku paşê vegeriya Kurdistanê û xebatên xwe domand, sê caran rastî êrîşên binçavkirinê yên dijmin hat. Ligel hemû êrîşan jî, hevrêyê me Firat qet gavek ji têkoşîna xwe paşde neavêt û esas girt ku derketinên mezin bike û zêdetir tevlî bibe. Li ser vê bingehê, di sala 2015’an de tevlî refên gerîla bû û bersiva herî xurt da êrîşên înkar û asîmîlasyonê yên dijmin.

Hevrêyê me Firat ê ku derbasî Herêmên Parastinê yên Medyayê bû û perwerdehiya bingehîn a gerîla girt, roja ku gihîşt çiyayên heybet ên Kurdistanê weke “jidayikbûna xwe ya duyemîn” bi nav kir. Ji bo ku ji taybetmendiyên kesayetiyê yên pergalê û neyîniyên ku li ser wê çêkirine rizgar bibe û xwe bi felsefeya Rêber Apo ji nû ve biafirîne, kedeke mezin da. Di perwerdehiyên ku girt de, şansê wê çêbû ku dîroka gelê me, têkoşîna me û şehîdên me ji nêz ve nas bike. Hevrêyê me Firat ê ku eleqeyeke mezin bi qada leşkerî hebû, ji bo ku di taktîkên gerîla de pispor bibe, bê rawestan ked da. Têkiliyên hevrêtiyê yên xurt ên PKK’ê yên ku pîsiya pergalê di nava xwe de dihewîne, bandoreke kûr li ser Hevrêyê me Firat kir. Hevrêyê me ku weke lêgerînvanekî heqîqetê hatibû çiyayên Kurdistanê, bi jiyanê re bû yek, cewhera xwe ya ku di nava pergalê de parastibû mezin kir û li her qada jiyanê nîşan da.

Hevrêyê me Firat ê ku piştî ku pêvajoya perwerdehiyê bi serkeftî qedand, derbasî Garê bû, tevlî xebatên pratîkî bû. Daxwaza fêrbûnê her tim di pêş de bû û bi yekbûna bi hevalên xwe re di bidestxistina encamên her xebata ku tevlî dibû de xwedî ked bû. Bi şêwaz û tempoya xwe ji bo hevalên xwe bû çavkaniya hêzê.

Piştî pratîka xwe ya serketî, Hevrêyê me Firat derbasî HPG NRÇ’ê bû û bû şopdarê kevneşopiya çapemeniya azad a ku bi keda mezin a şehîdên me hat afirandin. Hevrêyê me Firat ê ku bi fermandarê me yê çapemeniyê Şehîd Elî Kanîroj ê ku di qada çapemeniyê de xwedî kedên mezin bû re xebitî, yek ji hevalên me bû ku bi kesayetiya xwe ya afirîner bi lez derket pêş û berpirsiyarî girt ser milên xwe. Ji bo ku pêvajoya şer a dijwar bigihîne gelê me û berxwedana gerîla ya efsaneyî nemir bike, derbasî herêma Avaşînê bû û bi çek û kameraya xwe re di refa herî pêş de cih girt. Hevrêyê me Firat ê ku jiyana gerîla û çalakiyên pêk hatin tomar kir û gihand gel, karî kevneşopiya çapemeniya azad bi awayekî hêja temsîl bike. Bi kesayetiya xwe ya fedekar û mîhrîvan li her qada ku çû, bi her hevalê xwe re têkiliyên xurt danî, hest û ramanên wan bi awayekî hunermendî bi qelemê anî ziman.

Hevrêyê me Firat ê ku hezkirina wê ya ji çiyayan re bê sînor bû, her tim li pey tevlîbûneke zêdetir, afirandina nirxeke zêdetir bû. Mînaka berbiçav a ku çawa di nava têkoşînê de bi ked, pirsîna xwe û kûrbûnê di gelek qadên cuda de bi îradeya Apoyî dikare bigihîje serkeftinê bû. Ji bo ku berxwedana destanî ya Gerîlayên Azadiya Kurdistanê yên ku bê dudilî ji bo paşeroja azad a gelê me canê xwe feda dikin, xuya bike, wan bigihîne gelê me, kedeke mezin da. Bi nîşandana ruhê xwe di her nivîsa ku nivîsî de, kedeke ku qet nayê jibîrkirin da. Hevrêyê me Firat, di dema ku êrîşên dagirkeriyê yên dijmin û berxwedana Gerîlayên Azadiya Kurdistanê tomar dikir, di 24’ê Nîsana 2018’an de di encama êrîşa dijmin de tevlî karwanê nemiran bû. Bîranîna Hevrêyê me Firat ê ku di her hevalê ku nas kir de bîranînên ku qet nayên jibîrkirin hişt, bi zîrekiya xwe ya tûj bi lez pêş ket û bi kesayetiya xwe ya kedkar di erkên herî dijwar de di pêş de bû, wê ji aliyê hevalên xwe yên mayî ve teqez bigihîje serketinê.

29’ê Cotmeha 2025

Navenda Ragihandin û Çapemeniya HPG