Tecrîda li ser Birêz Ocalan, piştî 13 rojan wê bikevê meha 12an, ev “mirina reş e”. Divê Kurd “mirina reş” qebûl nekin.
*********
Erdogan, di magazina 12ê Êlûnê de siyasetê dike, lê dekor guhertiye.
Di magazina siyaseta Erdogan de, bardaxên plastîk yên Coke Cola û Coke Zero nînin, rengê şerbeta Erdogan cûda ye. Pêgiha fonksiyonel ya magazina siyaseta Erdogan, geh çepgir e, geh misilman e, geh demagog e, geh şovmen e, geh kabadayî ye. Ji xwe li Amedê got, “aliyekî min ji Amedê ye.” Ev postmodernîzma klasîk e, hem kujer e û hem banga dewşirmetiya hevsarkirin û girêdana li ser alif e. Aliyek jî banga dewlemendên rastmaliya kesk ku urê xwe nepixandine.
Erdogan di vê magazine de, gelek caran behsa kultur û hişmendiya modern dike. Lê bawer bikin, modela wî ya McCarthy ye. McCarthy lîsteya kesan amade dikir û dest bi nêçîra komunîstan dikir; Erdogan jî listeyan amade dike û dest bi nêçîra terorîstan dike. Mac Carthy digot, “ev komunîst in”, Erdogan dibêje ev “terorist” in.
Kesên di lîsteya McCarthy de cih girtine, Bertolt Brecht, Charlie Chaplin, Arthur Miller, Orson Welles û Pete Seeger in. Ev kesên ku di dema xwe de herî navdar in. Erdogan jî, Hatîp Dicle, Selma Irmak, Bekir Kaya, Muharrem Erbey, Tayip Temel, Mehmet Emîn Yildirim, Omer Guneş, Buşra Ersanli, Kenan Kirkaya û hwd. girtî ne. Ev jî navdarên dema xwe ne.
McCarthy “listeyên reş” amade dikir, Erdogan jî “lîsteyên kesk” amade dike. McCarthy “izm”ek bi paşiya nave xwe ve kir; Erdogan jî, gavek zêde avêt, û bi “marş-i mehteran” û weke Erod-Xan, yan jî Xan Erdo derdikevê pêş û dixwaze Kurdistanê ji nû de dagir bike. Hingî wê bibe Fatîh Sultan Erdo-Xan.
Lê Erdogan ne tenê di magazîna siyasî de dixwaze guhertinan bike. Dixwaze magazina kultura Tirkiyê jî, bike tara bêjingê. Ji xwe kultura gelên li Tirkiyê di Cagaloglu de hatibû tarûmar kirin, niha jî dixwazin di rengê kesk de tarûmar bikin. McCarthy, dest avête Holiday; Erdogan jî, dest avête cîhana teatro, Yeşîlçam û bazara Unkapani. Bi riya Medya hevkar, reklameke mezin ya afirgeriya kultura Erdo-Xan jî di rojevê de ye.
Dema ku hinek kes û derdor, rastiyê dibêjin, Xan Erdo û “kesk-îzm” radibe ser piyan û dikine hawar û dibêjin; “ev çi teşqele ne, em hej ji tiştê wiha nakin.” Piştî van gotinan, radikalên li dora Xan-Erdo, dikevine nava haraketê.
Ev waqayeke klînîkî ye. Radîkalên li dora Erdogan jî, her gotin û kiryara wî, weke, “bingeha îdeolojiya pîroz” bi nav dikin. Lê ew kes û derdor, ji ideolojiya bilind bêhtir, li gorî bejna Erdogan û “lawikê Derya Reş û lewendê Gurcî û Qasimpaşa”yî tevdigerin. Tîtr û paşnavê “XAN” wek gulikên tizbiha zivî derdixine pêş.. Xemla qûretî û pozbilindiyê jî, bi wan gulikên tezbiha zivî nexşe dikin, yanî cihê pariyê xwe xweş dikin.
Lewma bi çavdêriyeke romannivîsî, ez dikarim bêjim ku, spektruma Erdo-Xan ne di cihê xwe de ye. Kimya bedena wî xerab bûye, elektromanyatîkên rojê (spektrum) teva, di laşê wî de şaş digerin û şaş zerkî derdorên wî dibin. Haa, li gorî diyalektîka jiyanê, spektruma mirovên dewşîrme teva xerab e. Ji ber ku di çerxa guhertinê de, kimya beden û mêjiyê wan mirovan tê guhertin. Ev jî hunandin, ragirtin û bidestxistina elektromanyatîkên rojê, hewayê, axê û hwd. şaş têne standin. Bedena kesên dewşirme, şaş fêr dibe û şaş spektruman vedixwe. Hiyerarşiya bedena kesên wilo tevlihev e, nikare rast û têgihiştî hilgirê nava xwe. Ji hêza kêşa Newton ya gerdunî û ji qanunên matematikî bê par dibin. Êdî, zemberaka saeta bedena wan, li gorî modela xulamtî û bendetiyê geh sist dibe, geh tê îşkdan û dişide.
Mirovên weke Erdogan û çêlîkê Temo Gewrê, Mehmet Şîmşek zanistên weke Hegel, Aristo, Marx, Rousseau, Febvre, Robert Qwan, yan jî Cahrles Faurier bixwînin jî, naqarate xwedawendên xwe dubare bikin. Ji ber ku “zulcelal”a-hiyerarşiya bedena wan û mêjiyê wan, tenê aliyê bendetiyê fêm dike. Ev jî wan zalim dike, êrîşker dike û wan ber bi “XAN”ûmaniyê dibe. Aliyekî wan sultanetê diragire, aliyê din jî bazirganiyê. Mixabin bazirganiya wan jî li ser xwînê ye. Ehl-î fenatîzmê ne û ji rîska kiryarên xemginiyê narevin. Erdogan jî her dem, rîska kiryarên xemginiyê hedef girtiye û digire.
Bedena bi êş û qolinc, êşê diafirîne û li dora xwe jî bela dike. Ev nexweşî ye û bi navê erebî “giybet” e, bi kurdî “teşqele” ye û Qur’ana pîroz jî ev gunehkarî, weke “xwarina goştê mirovan” bi nav kiriye. Dewşirmetî, bingeha vê gunhekariyê ye. Îro, li Tirkiyê ev gunehkarî tê kirin. Mînak; li Emerîka Mc Carthy, di salên 1947 û 1957an de ev gunehkarî dikirin. Di sedsala navîn de li Ewropa û bi “nêçîra efsûnbazan” ev gunehkarî dihate kirin.
Li Tirkiyê jî, ev gunehkarî gihaye qonaxa herî bilind û weke “linca li kolanan” derketiye hole. Bingeha vê gunehkariyê ideolojiya fermî ye û li se rbingeha çetetiyê hatiye rûnandin. ji bo ku vê gunehkariyê meşrû bikin jî yan kanun derxisitne, yan jî gotina “gel bersiv da” bikartînin. Serokwezîr Erdogan jî, faşîzma li kolanan û anarşîzma civakî bi heman gotinan parast.
Ev nexweşiya ku bûye çavkaniya gunehkariyan, paradoksa desthilatdariya AKPê ye. Bi Serokwezîr Erdogan dest pê kir, di Idrîs Naim Şahîn de, di Mehmet Şîmşek de, di Beşîr Atalay da, di Mehdî Eker û hwd. de giha asta herî jor.
Bi saya van dewşirmeyên ji diyalektîka mirovahiyê dûr, Tirkiyê ber bi neo-insaniyetê ve diçe. Vê neo-inaniyetê jî weke misilmantî û baweriya 4 ji 4an ya demokrasî û exlak û pêşverutiyê nîşan didin. Lê totalîtarîzmeke dojehî diafirînin.
Ey gunehkarî, çiqas zêde evîndarên te hene.
Medeni FERHO
- Ayrıntılar
Ji çapemenî û raya giştî re!
1. Di 12'ê Hezîranê de di saet 01.00'an de li li navçeya Nisêbîna Mêrdînê li dijî xeta lûleyê ya petrolê ya di navbera gundê Kertwînê û Nisêbînê re derbas dibe ji aliyê gerîlayên me ve çalakiyek hatiye lidarxistin.
- Ayrıntılar
Ji çapemenî û raya giştî re!
1. Di 12'ê Hezîranê de li navçeya Beyşebaba Şirnexê li dijî herêma Gundê Bilbesî ji aliyê artêşa dagirker a tirk operasyonek hatiye lidarxistin. Di heman rojê de di saet 19.00'an de li nêzî Girê Xanikê di navbera gerîlayên me û leşkerên derketine operasyonê de pevçûnek qewimiye.
- Ayrıntılar
Ji çapemenî û raya giştî re!
1. Di 9'ê Hezîranê de li navçeya Diyadîna Agiriyê ji aliyê artêşa dagirker a tirk operasyonek hatibû lidarxistin. Di 11'ê Hezîranê de di saet 17.45'an de di navbera gerîlayên me û leşkerên dijmin de pevçûnek qewimiye. Di encama vê pevçûnê de du rêhevalê me gihîştiye şahadetê. Herweha hejmara kuştî û birîndarê dijmin ji aliyê me ve nehatiye zelalkirin.
- Ayrıntılar
Ji çapemenî û raya giştî re!
1. Di 10'ê Hezîranê de li navenda Dersimê li dijî derdora gundê Helboriyê ji aliyê artêşa dagirker a tirk operasyonek hatiye lidarxistin. Di heman rojê de di navbera gerîlayên me û leşkerê dijmin de pevçûnek qewimiye. Di encama pevçûnê de leşkerek ji aliyê gerîlayên me ve hatiye kuştin.
- Ayrıntılar
Ji çapemenî û raya giştî re!
1. Di 10'ê Hezîranê de li navçeya Mahsertêya Mêrdînê ji aliyê leşkerên qereqola gundên Terê li derdora gundê Terê operasyonek hatiye lidarxistin. Heman rojê di saet 19.00'an de di navbera gerîlayên me û leşkerên derketiye operasyonê de pevçûnek qewimiye.
- Ayrıntılar
Jİ çapemenî û raya giştî re!
1. Di 8'ê Hezîranê de di saet 07.30'an de li navçeya Gevera Colemergê li bejahiya Gundê Dotkanê di navbera gerîlayên me û leşkerên artêşa dagirker a tirk ên derketine operasyonê pevçûnek qewimiye. Di encama vê pevçûnê de rêhevaleke me bi lehengî şer kiriye û gihiştiye şahadetê. Di pevçûnan de leşkereke dijmin jî hatiye kuştin 2 leşker jî birîndar bûye.
- Ayrıntılar
Ji çapemenî û raya giştî re!
1. Di 7'ê Hezîranê de di saet 22.40'an de li navçeya Aricaka Elezîzê di navbera Qereqola Tirmavê û navçêyê de li dijî leşkerên artêşa dagirker a tirk derketiye operasyonê ji aliyê gerîlayên me ve çalakiyek hatiye lidarxistin
- Ayrıntılar
Eger îro gelê Kurd li hemberî daxuyaniyên Erdoxan yên derbarê komkujiya Roboskî de nebe xwedî helwest, wê sibe Erdoxan bibêje “kuştine Kurdan helal e. Yan jî kî Kurdekî bikujê wê biçe beheştê” Eger dewleta AKP ê îro hesabê komkujiya Roboskî nadê wê sibe komkujiyên dîtir jî biqewimin. Ji bona ku komkujiyên dîtir jî neqewimin helwest û têkoşîna gel û gerila gelekî girîng e. Eger em hesab ji AKP ê nexwazin, tê wateya ku wê tenê rondik ji çavên me werin xwarê û dîsa êş para me be. Erdoxan di daxuyaniyên xwe yên van her du rojan de dide diyarkirin ku kuştine zaro û ciwanên Roboskî erkê leşker û polîsan bû. Di demekî weha de çima vê dibêje, yan jî armancê wî ji vê yekê çiye? Gelo derî li pêşiya komkujiyên dîtir vedike?
Eger ku êşên komkujiyên Tirkan li ser Kurdan kirî hatibe jibîrkirin îro gelê Kurd nedirabû serxwe. Bi roxmî hemû rê û rêbazên şerê taybet yê ku dijmin li ser ciwanên Kurd dide meşandin, lê belê dîsa jî ciwanên Kurd tevlî nava refên gerila dibin, ev tê wateya ku di xwîna Kurdan de berxwedanî û girêdana bi azadiyê ve heye. Li ser civaka Kurd ti rê û rêbazên şerê piskolojîk yên gemar nemane ku dijmin nedaye meşandin, tu ji kuştina fêzîk bigire, ji kuştine mejî û dil bigire, tu ji destdirêjî û xîzantî bigire, hemû cureyên qirêj bi armanca helandinê, li ser gelê Kurd hatiye meşandin, lê belê di encam de qêrînên wan yên azadiyê ti carî qutnebûne. Dibe ku hinek mirovên ku mirov layîq nabîne ji wan re bibêje Kurd, cerdevantiyê dikin û xizmeta dijmin dikin, lê belê wê rojekê hesabê giran bidin gelê Kurd. Berî ku ez hevoka xwe derbasbikim ez hezdikim nakokiyeke xwe bi were parvebikim. Gelo ev cerdevan bi kîjan mentiqî xizmeta dijmin dikin, yan jî çawa dilê wan radike û xwîna zarokên gelê xwe dirijînin? Eger ku destek nedin dijmin, wê leşker biwêrbin lingên xwe bavêjin xaka Kurdistane û destê xwe bavêjin bedewbûna welatê me? Gelo tenê ji bona pere cerdevantî dikin, yan jî baweriya wan bi AKP ê heye ku aştî û aramiyê ji wan re bîne. Di nava civaka Tiran de ewqasî pirsgirêk, bê arambûn û xîzantî heye, AKP ê nikare pirsgirêkên civaka xwe çareser bike, wê çawa pirsgirêkên Kurdan çareserbike? Xizmetkirine cerdevanan ji dijmin re ji bona civaka me şermekî gelekî mezin e. Di hemû komkujiyên li ser gelê Kurd, misoger destê cerdevanan heye.
Bila qêrînên azadiyê qutnebin, lê belê êş kişandin neçarenûsa meye. Eger ku dijmin cesaret bike li ser xaka me zaro û ciwanên me bikuje, wê dîsa çavên me rondik bibarînin û kenê dijmin li me wer e. Ji ber vê yekê pêwîste deftera komkujiya Roboskî neyê girtin û xwîna wan ciwanên delalî li erdê ziwa nebe. Eger em destûr bidin leşker, polîs û cerdevanan rehet li ser xaka me bigerin, wê xwîna ciwanên dîtir jî were rijandin. Armanca AKP ê ji girtine deftera Roboskî, xetimandina pêvajoyê ye. Pêşveçûnên ku gelê Kurd li her çar perçeyên Kurdistane dijî, hembêz nake û gelekî li zora wan diçe. Min dixwest ez di her nivîseke xwe de bedewbûna çiya û çalakiyên gerila bînim ziman, neqirêjbûna dijmin bilêvbikim. Gotina min ya dawî wê ev be, hoy xwedê tu dizane bêhna serkeftina çiyan çiqasî rind û bedewe?
Dûnya Cemîl
- Ayrıntılar
Li gelek herêmên Kurdistanê pevçûn di navbera gerila û dijmin de diqewimê, çanda berxwedanê û tolrakirine jî her didomê. Misoger dewleta Tirk jî di nava şoqê de maye, lê belê yên ku êş û jana vî şerî dijîn dîsa gel e û bi taybet dayîkin. Gelo ev pevçûn û kuştin di xema dewletê de ye? Nemumkine; ji ber ku bi zimanê dagirkeriyê ji van kuştinan re dibêjin “ qurbanên şer.” Yên ku operasyonên xwe didomînin, zaro û ciwanên Kurd dikujin dewleta Tirk e, û biqasî ku wan PKK ê fêmkirine, dizanin wê tola van zaro û ciwanên Kurd were rakirin. Ew dizanin ku her mirovekî ku dibêje EZ KURDİM dîlgirtine Rêbertî hembêz nake û heyanî ku Rêbertî azad nebe wê li berxwebide. Pêtên vê berxwedanê li her deverî Kurdistanê belavdibin. Eger ku dewleta Tirk li Rêbertî û li gelê Kurd guhdar neke, wê ev pêl Tirkiyê li berxwebibin. Her mirovekî ku ji av û nanê PKK ê xwariye û vexwriye soza têkoşîn û tolrakirine daye hemû şehîdan. Li gorî kevneşopên hemû civakan xwedî li soza xwe derketin, erk e. Dewleta Tirk wê giran hesabê dagirkeriye xwe bide. Êdî rewş gihîştiye astekî wisa ku gelê Kurd dîtine polîs û leşkerên Tirk tehemul nake. Çawa ku di zaroktiyê de te fêrdikin ku hinek heywan ziyan didin mirov, êdî zarokên Kurd çawa çavên xwe li dûnyayê vedikin, tişta yekem fêmdikin û dibînin dagirkeriye polîs û leşkeran e. Hestên kîn û kerhbûne di dilê wan de pêşdikev e. Her çalakiyeke ku gerila li dardixîne vê kînê û kerhbûne zêdedike. Tişta ku yekem tê bîra min, ez ji xwe re dibêjim “wê leşkerên Tirk çawa xwe ji nava lepên geirla rizgarbikin?”
Li hemberî gerilayên ku soz dane Rêbertî û gelê xwe azadbikin, her roj li berxwedidin û li kêleke wan hevalên wan şehîd dikevin, liberxwedayîn hinekî zor e. Her çalakiyeke ku gerila lidardixin û serkeftine bidest dixin dilê min hînik dikin. Leşkerên ku tevlî operasyonan dibin, dizanin ku gerila ketine wan ya Kurdistanê nepejirîne û wê li berxwebidin, lê belê pere çavên wan kor kiriye. Têne kuştin lê belê dewleta Tirk pêdivî nabîne ku nasname wan jî eşkere bike, ji ber ku pere dide wan. Yên ku êş û jana wan leşkeran bikişînin zaro û malbatên wanin, ne rayedarên dewletê ne. Ez bawerin artêşa Tirk û AKP ê bêriye binkeftine xwe kirine, bila mereq nekin wê gerila bersiv bide wan û bi lez binkeftine wan bîne berçavên wan. Her ku biçe wê dewlet wendahiyên mezintir bide û tengav bibe. Mîna her car gava ku dewlet tengav dibe, misoger çekên kîmawî li ser gerila dide bikaranîn û destbi komkujiyên xwe yên li ser gel Kurd dike, vê demê jî wê bireve teknîk û çekên kîmawî bikarbîne. Ev şêweyekî mirovên zayîf e. Anceq dewleteke zeyîf û qels bi teknîka xwe zaro û ciwanên Roboskî şehîd bixîne. Nexuya ye, binkeftin gelekî zore, dîsa mîna her carî artêşa Tirk nikare gerila tinebike, dibe ku biçin komkujiyan li ser gelê Kurd bikin. Lê belê wê nikarbin çavê gelê Kurd bitirsînin. Êdî hemû zarok û ciwanên Kurd bûne gerila. Êdî gel û gerila mîna guşt û neynokin, çawa ku her zarokekî Kurd navê gerila lixwedikin, êdî gerila jî navê zarok û ciwanên Kurd yên ku şehîd ketine li xwe dikin. Girêdaneke ku ne bi komkujiya ne jî bi çekên kîmawî tê perçkirin di navbera gel û gerila de çêbûye.
Çawa min çalakiyên hevalan bihîstin, dilê min ji kêfan re firiye, dilê ciwanên kurd yên ku bê bav û dayîk mane, yên ku jidestê dijmin işkence xwarine û yên ku mafê rojekê azad bijîn nedîtine, ji kêfan re difire. Em niha di serdemeke berxwedan û tolrakirine de dijîn û yên bixwazin çemê vê berxwedanê bixetimînin wê giran hesab bidin.
Dûnya Cemîl
- Ayrıntılar