Berxwedana Dînarê ku ji 1938’an heta 1999’an dirêj dibe!

Berçem, bi navê xwe yê esilî Nuray Oran, sala 1980’an li mezreya Axpar — Akpınar, ya girêdayî gundê Türktanerê yê navçeya Xozatê ya Dêrsimê hat dinê. Perwerdehiya xwe ya destpêkê li wir qedand. Heta ku tevlî PKK’ê bibe, her dem di navbera Axpar û Xozatê de diçû û dihat.

Xozat navçeyeke biçûk e ku li aliyê rojavayê Dêrsimê cih digire. Erdê wê çiyayî, daristanî û hin deverên wê jî zozanî ne. Xwezaya wê gelek xweş e. Di serhildana sî û heştan de yek ji navendên girîng ên berxwedanê bû. Heta niha jî hin deverên Xozatê di nav qada qedexekirî de ne. Ava Karamukê, ku ji binê Xozatê derbas dibe û xwe digihîne Bendava Kebanê, bi navê din Derê Xozatê ye, xweşikiyeke taybetî dide vê navçeyê. Lê Karamuk, li gel xweşikiyê, kedereke mezin û êşeke giran jî di hundirê xwe de digire. Karamuk wekî bîra dîrokî ya mirovê Xozatê ye. Di qetlîama sî û heştan de bi sedan mirov li ser vê derê hatin komkirin û hatin qetilkirin. Piştî qetlîamê, dewlet ji bo rûyê xwe yê hov veşêre, Derê Karamukê xist nav sînorên garnîzona leşkerî ya nû hatibû avakirin. Derê Karamukê bû goristaneke bêhejmar ji bo mirovên ku hestiyên wan li hev ketibûn. Geliyên Alî Boğazî û Çaxparê yên nêzî Axparê jî heman qederê bi Karamukê re par kirin.

Berçem yek ji zarokên dawî yên Geyik û Hasan bû; ew her du jî serhildêr bûn ku ji qetlîamê sax derketibûn. Wan neh zarok hebûn. Berçem bi birayê xwe Çayan re cotik bû. Di zincîra zarokan de ev her du bira û xwişk, zencîra nehê û dawî pêk dianîn. Berçem yek-du saetan berî Çayan hatibû dinê. Zayîna Çayan hinekî bi êş û zehmet bû. Berçem zayîna xwe ya pêşî wekî tiştekî bi xêr dinirxand û wê li dijî Çayan wekî avantajekê digirt. Digot: “Ez ji te mezin im, ji ber vê yekê ez xwişka te ya mezin im; tu yê min guhdarî bikî û min li ber çavan bigirî.” Bi zanebûn xwe di rewşa xwişka mezin de digirt, Çayan aciz dikir û wî ber bi şer ve dikêşand. Pir caran nîşandana hêzê ya wan bi hev re bi maçên pehlewanîyê bi dawî dibû. Di pehlewanîyê de pir caran yê serketî Berçem bû. Her carê di nav teqezên bilind de serê Çayan li erdê dianî. Çayan bi derûniya têkçûnê, bi kişandina porê Berçem dixwest xwe aram bike; ji hêrsê sor dibû, digot Berçem hîle kiriye û encamê qebûl nake. Berçem jî wekî aliyê serketî ji destan li destan digeriya, di nav hezkirin û baldarîyeke mezin de diman.

Dema dagirkerî li Dêrsimê dest pê kir û serhildan derket, bavê Berçem ciwanekî nû zewicî û xwedî zarokekî bû. Bavê wê di wê qetlîamê de zarokê xwe yê nû ji dayik bûyî, jina xwe û gelek kesên ji malbat û xizmanên xwe winda kir. Bavê wê ciwanekî wêrek û gelek jêhatî bû; di serhildanê de li eniya berxwedanê cih girt û şer kir. Dayika wê di dema serhildanê de hîn zarokeke biçûk bû. Heta serhildan hat tepisandin, li qadên berxwedanê xwe veşart û xwe parast. Ew jineke serhildêr, wêrek û gelek girêdayî namûs û rûmeta xwe bû. Di serhildana 38’an de bav û dayika Berçem gelek qetlîaman bi çavên xwe dîtin. Berçem bi bîranînên serhildan û qetlîamê yên ku bav, dayik û derdora nêzî wê vedigotin mezin bû.

Berçem dara belekê ya bi pelên fireh ku dapîra wê ji destên leşkeran reviyabû û li wir veşartibû, şikefta ku bavê wê şevê ji cihê şer li ser tepê hatibû gund û heft zarokên ku ji nav xirabeyên gundê şewitî rizgar kiribû lê veşartibûn, û herwiha kevirên Karaburun û Çaxparê ku keçên ciwan ji bo nekevin destê dijmin xwe ji wan avêtibûn, kiribû cihên ziyaretê. Serhildan û berxwedana 38’an di mêjî û dilê Berçem de bû birîneke ku qerax nagirt, û ev birîn karaktera wê û lêgerînên wê yên jiyanê şekil dikir.

Kevneşopiya berxwedêr a Dêrsimê di kesayeta Berçem de bi awayê herî zelal xwe dida der. Ew gelek berxwedêr, serhişk, dest avêtî, têkoşer û li dijî dewletê bi hêrsekî mezin bû. Taybetmendiyên herî diyar ên kesayeta wê serhildêrî, hêrskî, wêrekî, girêdayîbûna bi azadîyê û hêrs û nefretê li dijî pergala serdest bûn.

Kî dibe bila bibe, ew ne di bin gotinekê de diman, ne jî di bin tevgerên şaş de; bê guman bersiveke wê hebû. Ne li zextê dihat, ne li desthilatdarîyê; li hember zextê tu caran serî natewand. Min gelek caran bi bîr tînim ku ji ber ku hevalên mêr li wê qîrîn an jî bi awayekî şaş lê nêzîk bûn, ew wan li hev xistibû. Heke tiştek li serê wê rûnedaniyaba, heta dayik û bav jî, gotinên kesên ji wê mezintir nedigirt ber çavan; ew tiştê ku rast dizanî dikir. Encamên ku dikaribûn ji vê derkevin jî bi wêrekî pêşwazî dikir. Bi vê wateyê, Berçem tu caran gunehê şibandina xwe bi mezinan nekir.

Berxwedêrtiya Dêrsimê di kesayeta Berçem de bi awayekî herî xweşik û herî bandor xwe dida der. Berçem bi çîrokên berxwedanê gelek eleqedar bû. Ew sempatîzana Dev-Solê bû. Baş dizanî ka kîjan şoreşger li ku û çawa berxwedan kiriye. Her carê wekî ku nû bihîstibe û xwe jî li wir bibîne, bi coş vedigot; wê çaxê çavên wê yên dikenîn wekî agir dişewitîn. Dema berxwedana şoreşgeran vedigot, xwe ji bîr dikir û bi hemû hebûna xwe wê kêliyê dijî. Min wekî yek ji guhdarên herî baş ên xwe destnîşan kiribû. Her car ku derfet peyda dibû, zû dihat ba min, bê westan û bê bêzar bûn saetan tevger û berxwedanên şoreşgeran vedigot: Şoreşger di nav geliyekî teng de hatine dorpêçkirin, paşê bi şer dorpêçê şikandine, du hevalên wan giran birîndar bûne, hevalên birîndar li pişta xwe girtine û bi şer bi şer dûr ketine. Komeke din jî ji paş ve dijmin dorpêç kiriye û tune kiriye… Careke din komeke şoreşger ketine kemîna dijmin, birîndar dane û xwe avêtine nav avê, di nav qamîşên avê de veşartine, birçî, tî, westiyayî û birîndar saetan di nav ava sar a wekî qeşayê de mane…

Di çîrokên Berçem de şoreşger her dem mirovên awarte bûn; bi mêraniyê û wêrekî şer dikirin, berxwedan dikirin û li dijmin derbên mezin dixistin. Dema şehîdên di şer û çalakiyê de vedigot, ew hewayeke mistîk a bêhempa diafirand; wekî ku ji hêzeke xwedayî ya tijî sirr behs bike, dengê xwe razdar dikir, carinan bilind dikir, carinan jî heta asteke ku bi zehmetî dihat bihîstin dadixist. Ew bi coş, hesret, heyranî, evîn û kederê têr dibû. Ez wê kêliyê xwe ji bîr dikirim, di hêza vegotina wê de dihelîyam û di nav deryaya xeyaleke bê sînor de winda dibûm.

Rojek em her du çûbûn zevî, fiq dibirîn. Cihê ku Berçem lê dixebitî ji min hinekî dûr bû. Bi dengê bilind diaxivî da ku dengê xwe bigihîne min. Piştî ku demek ji dûr ve axivî û li min nihêrî, êdî nekarî xwe bigire û hat ba min. Dîsa çavên wê yên mezin û xweşik dikeniyan. Wekî her carê kenê wê yê zarokî li ser rûyê wê yê xweşik belav bû. Hatin ba min û dest bi vegotina berxwedana şoreşgeran kir. Ez dîsa bê parastin xwe radestî hêza wê ya sêhrî kirim.

Nizanim çima li hember hêza vegotina Berçem berxwedana min pir qels bû. Wekî ku li gelek kesan dikir, bi hêza gotin û vegotinê zû min jî radest dikir. Dema diaxivî, agirê di ruhê wê de ji zimanê wê belav dibû û berxwedana parastinê ya mirov dişikand û mirov dikşand hundir. Berçem cîhana xwe ya ruhî bi awayekî gelek bandor dikir gotin û zimanê bedenê, û ji wan hêzeke mezin a maneyê diafirand. Her car ku ew diaxivî, ez ji dem û cihê xwe dûr diketim. Vê carê jî heman tişt hat serê min; dema fiq dibirîm, xwe berdabûm nav dehlîzên dem û cihê ku wê bi hêza vegotina xwe afirandibû. Min hay jê nebû ku das tiliya min birî. Piştî çend deqeyan, dema min xwîna ji tiliya min a birî li ser desteya fiqê di destê min de belav dibû û li erdê diçikî dît, wê kêliyê hatim ser xwe û fêm kir ku tiliya min hatiye birîn.

Enerjîk bû. Şiyana wê ya organîzekirinê gelek pêşketî bû. Dema biçûk bû, di nav çend deqeyan de zarokan organîze dikir, wan li dû xwe radikir û diçû lîstinê. Bi werzîşê eleqedar bû. Di lîstikên tevlihev de bandora xwe her dem nîşan dida, lîstikên nû diafirand. Pir caran jî bi hevalên xwe re dikevin rola leşker û şoreşgeran û lîstikên teatroyî pêşkêş dikirin. Cîran pir caran ji destê Berçem serî radikirin û digotin ku zarokên wan ji rê derdixe. Ew qas ku dilîst, ew qas jî dixebitî; ji karê ku li ser wê bû paş venediket. Lê rêzkirina navbera karên ku diviya bike û lîstikan, ew bi awayê ku xwe dixwest û rast didît plan dikir û pêk dianî. Nêzîkbûn û ferzkirinên berevajî qebûl nedikir û bi cih nedianî. Ji ber vê taybetmendiyê, gelek caran şer û nîqaşên germ di navbera me de derdiketin, lê di dawiyê de yê ku teslîm dibû ez bûm.

Têgihiştina wê gelek pêşketî bû û pir zîrek bû. Çavkaniyên çepgir-sosyalîst û weşanên çepgirên Tirkan dixwend, bi jin û mêr hemûyan re dikeve nîqaşê. Di nîqaşan de ji bo ku kesê li hember xwe bigihîne xala ku ew dixwest, gelek ziman diguherand û peyvên nû diafirand. Heta ku nîqaşê negihandibû asteke têrker, dest ji wê bernedida. Pir baldar bû ku dilê kesî neşikîne; zimanekî wisa bi kar dianî ku wekî mar ji kunê xwe derxîne, û kesê li hember xwe bêbandor dikir. Pir caran mirov digotin: “Di vê keçê de mûyekî şeytan heye.” Rastî, mirov hem dixwest pir li Berçem hêrs bibe, lê hem jî tu caran nikaribû li wê hêrs bibe. Bi şêwaza xwe ya xwezayî, sade û rastgo, di mirov de di heman demê de hem hêrs, hem jî evîn û toleranseke kûr diafirand, refleksa aliyê din bêbandor dikir.

Bi helbest û wêjeyê gelek eleqedar bû. Helbest dinivîsî. Çavkaniyên wêjeyî dixwend, li dûran diçû, saetan difikirî û xeyal dikir. Cîhaneke xeyalê ya gelek dewlemend hebû. Carinan çîrokên wisa vedigot ku mirov mat diman. Ev çîrok ne tiştên ku wê li cihêkî xwendibû an bihîstibû bûn; ew afirandinên xwe bûn. Qehremanên çîrokên wê xwedî taybetmendiyên wisa derveyî adetê bûn ku di nav civaka mirovên asayî de dîtina wan zehmet bû. Berçem jiyana ku hêvî û hesreta wê dikir û tîpolojiyên mirovên ku dixwest di serê xwe de bi tevahî zelal kiribû. Ew mirovên ku berhemên cîhana xeyala wê bûn û wê cîhanê dixemilandin, ew qas azad, sade, zelal û îdeal bûn ku mirov ditirsî destê xwe bigihîne wan. Xeyalên wê jî wekî wê nazik û narîn bûn. Dema diaxivî, enerjîya ku ji ruhê wê dihat û di ruhê min de diherikî, wekî magnetekê min dikşand nav kûrahiya xwe. Kesayetên ku di cîhana xeyala wê de mirovên derveyî adetê tê de şenber dibûn, şoreşger bûn.

Dema navê şoreşgeran dihat, rêça jiyana Berçem bi tevahî diguherî. Li gorî Berçem, ev mirov bi tevahî xwedî taybetmendiyên awarte û mirovên bêkêmasî bûn. Şoreşger ne dikaribûn qelsî û kêmasî hebin. Ew xwedî mezînî û rûmetên wisa bûn ku di tu mirovî de tune bûn. Ew mirovên wêrek, mêr, xwedî şiyan û xweşikiyeke bêhempa bûn ku li dijî pergala kapitalîst û dewleta Tirk serî hildidan. Cih girtin li kêleka van mirovan şeref bû. Ew sempatîzaneke gelek fanatîk a Dev-Solê bû. Wê berxwedanên milîtanên Dev-Solê yên di zindanan de xwendibû, bihîstibû û gelek bandor lê kiribû. Ji zarokatiyê ve her dem di nav heman cîhana milîtanên Dev-Solê de bûn jî bi rêjeyeke mezin pêşveçûna vê eleqeyê diyar dikir.

Li ser rêxistinên çepgir ên Tirkan, bi taybetî jî li ser Dev-Solê, di navbera min û wê de nîqaş û şerên giran çêdibûn. Di malbata Berçem de jin bi gelemperî sempatîya xwe ji Dev-Solê re didan, mêr jî ji TİKKO’yê re. Ez jî her dem li hember hemû fraksiyonan bi ihtiyat û dûrbûn nêzîk dibûm. Her çiqas bi wateya giştî xwe wekî şoreşger-sosyalîst binav bikim jî, eleqeyeke cidî bi tu fraksiyonê re li min pêş neketibû. Di pêvajoyên paşê de, dema min weşanên PKK’ê xwendin, hilbijartina min zelal bû. Dema ez dixwestim Berçem û derdora hevalên wê ber bi PKK’ê ve bikşînim, ew jî dixwest min ber bi Dev-Solê ve bikşîne. Nîqaşên me yên giran carinan digihîştin xemgînîyên biçûk û xeyîdanên kurt. Dema min biryara wan a tevlîbûna komî ya Dev-Solê bihîst, hêrsa min hê zêdetir bû, û di navbera min û Berçem de nîqaşeke gelek tevlîhev û tengezar derket. Ji bo ku ez tevlîbûna wan a Dev-Solê asteng bikim, min tevlîbûna xwe ya PKK’ê lezand. Di rastiyê de ez plan dikirim du meh paşê tevlî bibim, lê min ew pêş xist û piştî hefteyekê derketim gerîlayê. Tevlîbûna min a zû plana koma ku Berçem serê wê dikêşand ji bo tevlîbûna Dev-Solê têk bir.

Lêkolîn û kûrbûnên Berçem li ser PKK’ê bi bingehî piştî tevlîbûna min pêş ketin. Têkiliyên min û Berçem, qasî ku bi şer û nakokî bûn, ew qas jî evîneke kûr di hundirê xwe de digirtin. Berçem di 12ê Tîrmeha 1995’an de ji Xozatê tevlî PKK’ê bû. Ew PKK’ê pir nas nedikir. Di bin bandora gelek xurt a pêşdaraziyên ku çepgirên Tirk pêş xistibûn de bû. Ew difikirî ku PKK tevgera neteweperest e, li dijî Elewiyan û tevgerên şoreşger hatiye rêxistinkirin, sunî-bağnaz e û di bin bandora dewletê de ye. Her çiqas berî tevlîbûnê hinekî xwendibû û dixwest fêm bike jî, tirsa wê ji holê nehatibû rakirin. Lê tevlîbûna min ji aliyekî din ve şikên nû li ser şikên di serê wê de zêde kiribû. Li gorî wê, heke PKK wekî ku ew difikire rêxistinek wisa be, wateya hilbijartina min a vê rêxistinê çi bû? Gelo ne mimkûn bû ku tiştên din hebin ku ew nizanibe? Wê dixwest were, PKK’ê bibîne, û heke wekî ku difikirî be, min jî qane bike û bi xwe re bibe.

Pêvajoya ku Berçem tevlî PKK’ê bû, ji bo Eyaleta Dêrsimê pêvajoyeke gelek dijwar bû. Tasfiyegerîya Şemdîn li ser eyaletê xirabiyên gelek mezin çêkiribû. Revîn û windahî gelek zêde bûn. Bêmoraltî rewşeke giştî ya derûnî bû. Di nêzîkbûna bi mirov re de şêwaza pragmatîk û zextkar gelek pêş bû. Têkçûna di taktîka şer de her roj windahiyên nû û hilweşîna moralê derdixist. Ev tablo bi ti awayî bi têgihiştina şoreşgeriyê ya di serê Berçem de li hev nedihat. Berevajî, dibû faktorek ku pêşdarazî û metirsiyên wê xurt dikir. Ew bi hawirdorê germ nebibû. Pirsgirêkên cidî yên yekbûnê dijî. Ne ew dixwest bimîne, ne jî dixwest ez bimînim. Di wê pêvajoyê de nîqaşên min û wê gelek giran bûn. Her derfetê min dixwest şirove bikim ku ev rewş demkî ye, encama qelsiyên kesan e, PKK’ya rast ev nîne. Lê ew qane nedibû, dixebitî ku min bibe, her dem bi fermandarê eyaletê re nîqaş dikir û jê dixwest ku min qane bike ez vegerim. Ev pêvajoya nîqaş û tevlîheviyê bi mehan dirêj bû. Bi demê re, bi nîqaş û civînan, bi şirove û nirxandinên pêvajoyên jiyînê, bi rexne û perspektîfên Rêber Apo yên li ser eyaletê, û bi perwerdeyên îdeolojîk ên kurt ku wê dîtin, li Berçem kûrbûneke erênî û pêvajoyeke pirsînê pêş ket. Dema eyalet ket pêvajoya rastkirinê, germiya têkiliyên hevaltiyê û parvekirinê xurt bû, berxwedana gerîlayê li dijî dijmin, çalakiyên serketî, şehadet, birîndarî û berxwedana gerîlayê li hember zehmetiyên jiyan û xwezayê pêşdaraziyên Berçem şikandin. Êdî ew bi tevahî dev ji planên ku min vegerîne berda û biryara tevlîbûneke temam da.

Berçem heta şehadeta xwe her dem li Eyaleta Dêrsimê ma. Li vir gerîlatî kir. Di asta fermandariya manga û takımê de erk girt. Her dem gerîlayeke serketî û fermandareke serketî bû. Berçem her dem bi rastgoî, kedkarî, hestyarî, sadetî, zîrekî, wêrekî, serhişkî, serhildêrî, şiyana qane kirinê û şiyana empatiyê hat nasîn û her wisa jî hat bîranîn.

Coşa Berçem di nava jiyanê de tu caran kêm nebû. Coşeke wê ya pir vegirtî hebû. Li hember mirov, jiyan û xwezayê gelek hestyar û eleqedar bû. Heke kesek bê cih xemgîn bikira, rojan ji bandora wê dernediket, xemgîniyeke kûr dijî; nikaribû xwe bigire, diçû bi wî kesî re nîqaş dikir, dixwest fêm bike û xwe jî bide fêmkirin.

Li hember dijmin jî gelek radîkal û hişk bû. Di her çalakiya ku diçû de bê guman roleke diyarker dilîst. Di çalakiyan de gelek zûtevger, wêrek û bê tirs bû. Bawerîya wê ya bi xwe û wêrekîya wê di nav hevalan de eleqe û heyranîyeke mezin diafirand. Di çalakiyekê de ew di parastinê de ye. Dema koma êrîşê rola xwe nalîze, xuya dibe û paş ve vedigere, Berçem cihê xwe yê parastinê dihêle û derbasî êrîşê dibe. Hevalên din jî neçar dibin li dû wê biçin û bi israr xwe li ser tepa dijmin davêjin û mevzîyan digirin.

Li hember zehmetiyên jiyanê berxwedana wê xurt û îradeya wê tûj bû. Tengasiyên xwe yên fîzîkî û nexweşiyên xwe tu caran nekirin asteng. Di iddiaya derbasbûna li ser zehmetî û astengan de kesayeteke mînak bû.

Siwarbûna li hespê gelek hez dikir. Dema Berçem li hesp siwar dibû, êdî ne mimkûn bû ew bê kontrolkirin. Dema li hesp siwar dibû, mirov hest dikir ku ew wekî peran vekiribe û difire. Rojek dîsa li hespê wekî xwe serhildêr siwar bû û bi çarlepî re diçû. Di kêliyekê de hevsengiya xwe nedît û ji hesp ket. Lingê wê xwar bû, dest û mil û ribsên wê êşiyan. Di wê rewşê de jî rabû û kete dû hespê, dixwest hespê bigire û dîsa siwar bibe. Lingê wê werimî, êdî di pêlavê de nediket; wê kefîyê li lingê xwe girêda û di nav operasyonê de rojan rê meşiya.

Li hember nîqaş, nirxandin û rexneyên şaş, bê cih û neheq gelek bêtehemûl bû. Hesteke wê ya dadmendiyê pir kûr bû. Bi tundî li dijî tawanbarkirin û darizandina mirovan a bê heq û bê hewce derdiket, ji bo parastina wan mirovan tu tiştî paş nedihişt. Rojek di civînekê de hin pirsgirêk û hişmendî têne nîqaşkirin. Hin tawanbarî û îdiayên neheq têne pêşxistin. Her çiqas ew rexne û nirxandinê dike jî, tiştekî zêde naguherî. Vê carê çekê xwe digire û ji civînê derdikeve. Bi lez ji cihê civînê dûr dikeve û li cihêkî dest bi gulebarana hewayê dike. Her kes matmayî û panîk dibe. Ji ber ku difikirin ew dibe xwe birîndar bike, heval bi xemgînî diçin ba wê. Dema digihîjin ba wê, dibînin Berçem rûniştî ye û bi kûrî difikire. Dipirsin: “Tu çi dikî?” Ew jî dibêje: “Ez gule li hişmendiyan didim.”

Zivistana ku sala 1996’an bi 1997’an ve girê dida, em bi Berçem re li Alî Boğazî bûn. Pêvajoya perwerdeya zivistanê me bi hev re derbas kir. Em bi hev re ji bo bihara amade bûn. Ew hê mezintir, gihîştîtir, pêşketîtir û xweşiktir bûbû. Ber bi biharê ve li Alî Boğazî em ketin sê şeran. Di şeran de roleke gelek bandor lîst. Baş dizanî ku şer pêwîst e. Gelek baş şer dikir, lê şer hez nedikir. Ji ber ku bawer dikir ku divê şer bike, tu dudilî jî nedijî. Berçem ji zanîna şer û dijminiyê ne xerîb bû. Dagirkerî û serhildana Dêrsimê ya 38’an di wê de zanîna dijmin bi kûrahî şekil kiribû. Baş dizanî ku bê şer avakirina jiyana azad ne mimkûn e. Hin nîqaşên me li ser pêwîstî, bêpêwîstî û hovîtîya şer çêdibûn. Di navbera her axaftinê de bi rewşa jineke aqilmend digot ku jiyana ku ew xeyal dike bê şer nabe, û bi kenê xwe yê xemgîn lê evîndar, ku hêvî û keder lê şil bû, dixwest min ji atmosfera giran a nîqaşê dûr bixe.

Di Adara 1997’an de, dema hêzeke di asta tabûrê de li herêma Bozanlar a Alî Boğazî ket kemîna tankan, Berçem di nav berfa bi metran, di nav guleyên ku wekî baran li ser wan dibarîn û bombeyên ku li tenişta wan diteqiyan de, berfê dişkand û dixwest hevalên xwe ji dorpêçê derxîne. Di wê roja dijwar de, nasîna erdê ya Berçem, berxwedana wê û aqilê wê ji hevalên xwe re bû rêber, û di rizgarkirina 19 hevalan de roleke diyarker lîst.

Sal 1999 e. Rêber Apo bi encama komploya navneteweyî hate girtin û radestî Tirkiyeyê hate kirin. Li her derê bi dirûşma “Hûn nikarin rojê me tarî bikin” çalakiyên giran pêş ketin. Gelek kesan xwe şewitandin, bombeyên xwe çêkirin û teqandin. Ji sedên gerîlayan pêşniyarên çalakiyên fedayî hatin. Li her deverên welat çalakiyên tolhildanê yek li pey yek hatin kirin. Çalakiya qereqola Çiçeklî ya Dêrsimê jî tam di vê pêvajoyê de û bi vê armancê hate plan kirin. Çalakî bersiveke li komploya navneteweyî bû.

Qereqola Çiçeklî qereqoleke gelek xurt û amade bû ku li kêleka gundê Çiçeklî yê girêdayî navenda Dêrsimê hatibû avakirin. Qereqol navê xwe ji gundê Çiçeklî digire. Di operasyonên li ser herêmê de, yekem takvîyeya hêzê li vê qereqolê tê kirin. Qereqol, li gel ku beşeke girîng a herêmê kontrol dike, di heman demê de wekî navendeke ku hêzên operasyonê lê kom dibin û ji wir belav dibin jî rol dilîze. Plana çalakiyê li dijî konvoya leşkerî ya ku dê were qereqolê bû. Hêzeke gerîla di asta bölûkê de tevlî çalakiyê bû.

Li ser rêya ku ji Dêrsimê dihat qereqolê kemîn dê were danîn; konvoya leşkerî ya ku dê di demên dereng ên şevê de were, dê were lêdan û hêza gerîla bi lez paş ve vekişe û ji herêmê derkeve. Li ser vê bingehê bölûka gerîla şevê gihîşt cihê kemînê û cihê xwe girt. Konvoya leşkerî di saeta bendewar de nehat; dema sibehî dest pê dikir, hat. Her çiqas konvoy wekî planê di saeta xwe de nehat jî, heta sibehê li bendê man û konvoy hate lêdan. Dijmin gelek windahî da. Gelek erebeyên dijmin ji aliyê gerîlayan ve bi tevahî hatin îmha kirin. Gerîla bê windahî bi awayekî sax paş ve vekişiyan. Lê piştî çalakiyê, dijmin ji ronahîbûna hewayê sûd wergirt û bi helîkopteran li ser hemû tepên nêzîk hêz dakir. Bi hezaran leşkerên ku ji navenda Dêrsimê derxistin, herêm girt. Bi kobrayên xwe xeta vekişînê ji hewa ve gelek giran şewitand. Di êrîşa kobrayê de çend gerîla şehîd ketin; Berçem û Faîk, fermandarê herêma Rojavayê Dêrsimê ku li serê çalakiyê bû, birîndar bûn. Faîk xwînxwarina hundirîn dijî. Bi alîkariya hevalan, her du jî hatin birin bin kevirekî ku dişibî şikeftê. Êrîşên kobra û hawanan bê navber dewam kirin. Ji erdê ve jî dijmin dorpêç teng kir û herêm bi tundî lê da.

Koma ku xwe kişand bin kevir, heta êvarê li cihê xwe şer kir û berxwedan kir. Cebileyên wan jî li ser dawî bûn. Di nav komê de şehadet û birîndarî çêbûn. Bi tarîbûna hewayê re, Faîk got ku ew bê guman dê şehîd bikeve, û divê koma wî bombe yekê jê re bihêle û bi lez ji herêmê dûr bikeve. Bi nîqaş û serhişkîyên giran, ew komê qane kir; lê nikarî Berçem qane bike. Berçem israr kir. Got: “Yan em hemû bi hev re diçin, yan ez jî dimînim.” Û ma. Her çiqas gelek hewl hat dayîn jî, tu kes nekarî Berçem qane bike ku were birin. Piştî ku kom ji wir veqetiya, şer dewam kir. Di saetên paşê de dijmin şikeft bi tevahî dorpêç kir û bi tundî êrîş kir. Berçem û Faîk ji bo ku birîndar nekevin destê dijmin, bombeyên xwe li ser xwe teqandin.

Berçem di 16ê Nîsana 1999’an de, li Geliyê Dînarê yê girêdayî navenda Dêrsimê, bi 14 hevalên xwe re tevlî rêza karwanê şehîdan bû.

Dînar di serhildana 38’an de yek ji cihên bingehîn ên berxwedanê ye. Di vî geliyî de bi sedan mirov li dijî dijmin şer kirin, berxwedan kirin û bi rûmetê gihîştin şehadetê. Dînar sembola rûmeta mirovê Dêrsimê ye. Berxwedana Berçem û hevalên wê şaxeke nû li ser kevneşopiya berxwedanê ya Dêrsimê bû.

Her sal di Nîsanê de, bê ku bixwazim, bi Berçem re diaxivim. Berçem û Nîsan du rastiyên ku di dilê min de yekbûne ne. Dema Nîsan tê, cîhana hestên min bi tevahî diguherî. Di Nîsanê de ez Berçem dibînim, bi Berçem re hembêz dibim û hesretên mezin ên dilê xwe bi Berçem re parve dikim. Di dilê min, di mêjiyê min û di çavên min de, Nîsan bi tevahî dibe Berçem, Berçem jî dibe Nîsan. Di pelçiqên ku diteqin de ez Berçem hîs dikim! Di keskatiya ku ji axê derdikeve de ez Berçem hîs dikim! Di kulîlka ku serê xwe nazik nazik radike de ez Berçem hîs dikim! Di bayê bi bîhna Nîsanê de ez Berçem hîs dikim! Di avên ku bi kef û kef diherikin de ez Berçem hîs dikim! Di qêrîna zêde ya çûkan de ez refleksa dengê şîrîn ê Berçem hîs dikim! Di Nîsanê de, di her tiştê ku dest li çav û dilê min dide de, ez şopên silavekê digerim ku dikare ji Berçem were!

Nîsan kêfxweşî û coşa şiyarkirina xwezayê ji xewê, û ji nû ve vejandina wê, bê sînor dijî. Wekî Berçem a ku bi coşa jiyana azad tijî dibû! Nîsan axê hêdî hêdî ji xewa xwe şiyar dike, wê di kesk, zer, sor, mor, pembe, eflatûn û bi hezar rengên din de dixemilîne. Wekî cîhana xeyalê ya Berçem a rengîn û bêdawî! Nîsan rûyê herî zindî yê xwezayê ye ku azadî jê diherike. Wekî dilê Berçem ê ku azadî dida Dêrsimê!

Di kûrahiya hiş û dilê min de, Nîsan û Berçem yekbûneke wisa bêkêmasî pêk tînin ku ez nikarim xwe ji tevlihevkirina vê metaforê dûr bigirim.

Berçem yek ji kulîlkên berxwedanê yên Dêrsimê ye. Berçem yek ji kulîlkên berxwedanê yên Kurdistanê ye. Bi berxwedana Berçem û hevalên wê re, Dêrsim gavêk din nêzî rastiya xwe bû. Gavêk din nêzî azadiyê bû. Berçem û hevalên wê bûn pirekên rûmetê ku ji 99’an heta rastiya berxwedêr a 38’an dirêj dibin. Bi gotina “Hûn nikarin rojê me tarî bikin”, di ronahiya Rêber Apo de bi ken ber bi mirinê ve çûn û nemir bûn. Dêrsim di ronahiya nemiran de berxwedan û azadî hê bilindtir û xurttir bang kir.

Navê kodê: Berçem Xozat
Nav û paşnav: Nuray Oran
Dîrok û cihê jidayikbûnê: 1980, Dêrsim, Xozat, gundê Türktanerê, mezreya Axpar — Akpınar
Navê dayikê: Geyik
Navê bavê: Hasan
Dîrok û cihê tevlîbûnê: 1995, Dêrsim
Qadên ku lê ma: Dêrsim
Dîrok û cihê şehadetê: 16ê Nîsanê, di çalakiya qereqola Çiçeklî ya Dêrsimê de

Besê Şîmal